集论五卷十三页云:何等最胜?谓佛菩萨无住涅槃摄所有灭。以常安住一切有情利乐事故。
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又作因陀罗微细境界门。华严十玄门之一。此门乃就“喻”而说。因陀罗网即挂在帝释天宫殿之网,网目皆以明珠严饰,珠...如来牙,梵名 Tathāgata-dajstrā,音译怛他誐多能瑟吒罗。为密教胎藏现图曼荼罗释迦院外列,位于佛南方第一位之...金刚界曼荼罗和胎藏界曼荼罗,称为金胎两部曼荼罗。见金胎条。...(术语)入密门登坛灌顶,即受金刚乘之名号。秘藏记钞五谓诸教皆谈假人实法,故于随他门报化二身现人体,若于法身自...(术语)通教之通有三种之别:一因果俱通,三乘同依于体空无生之理(是因通),而断惑证理(是果通)是三乘共学之义...戒由性遮二义上,分之为二: 一、性戒 杀、盗、邪淫、妄语之四戒也。此四者自性是戒,不待佛制。人若持之即得...【无喜足】 p1051 瑜伽八十三卷三页云:于少下劣差别所证进修善中,无怯劣故;名无喜足。...(书名)八卷,唐沙门法琳撰。以道儒二教与佛教对比,而辨佛教正直之书也。分三教治道篇以下十一品。终载撰者与尚书...(譬喻)一、寻牛序,二、见迹序,三、见牛序,四、得牛序,五、牧牛序,六、骑牛归家序。七、忘牛存人序,八、人牛...以草书体写成之经典。丹铅总录卷十五与毕沅之关中金石记卷一中,皆有草书心经石刻之记载;该石刻今存于长安之碑林,...禅林用语。表示彻悟之状态。漆桶,指盛装漆物之桶,或指黑色之桶;由于使用日久,桶身及桶内之颜色皆浑浊不堪,既难...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
受人羞辱、亲人离世、三餐不济,因而烦恼,这是合理的。 情绪化,胡思乱想而生烦恼,为非理烦恼。人之烦恼,十之九...问: 师父教我们不执着,但如不执着,事情如何能办好? 广钦老和尚答: 办事情不执着并不是随随便便做,而是要尽心...修行就像逆水行舟,不进则退。修行人每天都在与自己的宿生恶习作拉锯战,自觉力、省察力稍一薄弱,道心就退转了。好...通常,一个办公室里总是有不同部门的人在一起工作,每个人各领其职,以分工的方式运作。分工并不等于互不往来,而是...
烧炙大地狱有十六小狱,周匝围绕。何故名为烧炙大地狱,尔时狱卒将诸罪人置铁城中,其城火然内外俱赤,烧炙罪人皮肉...
为什么有生死轮回?其实是自己创造出来的! 我们本来是清净本然,我们内心当中本来没有烦恼,本来没有罪业,本来没...
问: 有一种说法认为,单持佛号力量小,兼持咒语力量大,这是怎么回事儿?请法师开示。 宏海法师答: 首先我想反问...
首先要粗衣淡饭,知足常乐。不重金银名誉,因而无争能静。以清淡无争的生活去降低自己的欲望、贪念、妄想。心要长存...
最胜灭
【法相辞典】
【最胜灭】 p1154
| 上篇:智见有着与智见有碍 | 下篇:最初生起证 |
丛林四节之一,即指冬至之日。于此日,用汤之后,大众共食糍果,其后才进用药石(晚餐)。又于此日,大众必互行贺仪...
因陀罗网境界门
如来牙菩萨
两部曼荼罗
金刚名号
三通
性遮二戒
无喜足
辨正论
十牛图
草书经
打破漆桶
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

不计较与肯吃亏
做事不执著,并不是随随便便做
逆水行舟不进则退
圣严法师《办公室哲学》

众生恶业感召地狱境界

为什么会有生死轮回

单持佛号力量小,需要兼持咒语吗


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能