瑜伽八十四卷十页云:言皓首者:发毛变改白银色故。
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四重二谛,是将真俗二谛开显为四重,在中土各宗中,三论宗和慈恩宗都有四重二谛说。三论宗的四重二谛,是就真俗二谛...凡二卷。日本黄檗宗高泉性潡、杲堂元昶等编。记录同宗僧侣法脉相传之次第及年、月、日。收录过去七佛、西天二十八祖...(经名)一卷,刘宋沮渠京声译。说孝顺,仁慈,惠施等法。...【清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处】 p0963 西域记十卷十八页云:城南不远、有大山岩。婆毗吠伽(唐言清辩)论...(术语)Vipula,又作尾布罗。译曰广大。大日经疏九曰:梵音毗富罗,是广大义。谓深广无际,不可测量。如是诸法自体...谓至宝之明镜,乃镜之美称。于密教中常作为供养物或庄严道场之用。陀罗尼集经卷三所列二十一种供物中,第十八物即为...(经名)授学无学人记品之略称。法华经二十八品中第九品之名。说学无学之圣人授与成佛之记者。...(书名)十八卷,补遗一卷,明释德清笔记。观楞伽宝经阁笔记曰:丙申春过吉州,遇大行王公性海于净土中,请益是经。...禅林用语。又作退倒三千。以战争败北遁走三千里,转喻为宗师家之机锋锐不可当,使人畏之而退。[碧岩录第二则] p4...【声闻菩萨五相差别】 p1394 杂集论十三卷十六页云:五相差别者:谓清净等五相差别。一、清净差别。谓永断一切烦恼...【现观方便道】 p0955 杂集论九卷十四页云:现观方便道者:谓信等五根。如是修治三摩地已;为欲证得无漏圣道;勤修...供灯仪轨...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
然大夫是我认识多年的一个中医按摩大夫,她早年在家乡县城做过二十年助产士。有一次她指着一本反堕胎的宣传图册,告...
我们每天坐禅,每天念佛。障多众生念佛观:业障深重,妄心止息不下来,就一心念佛,妄心就歇了。散乱众生数息观:查...
过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一天,佛告诫比丘们:你们应当修行死想,经常思惟死想。 此时有位比丘禀告...
不管前途有任何考验与危险,都要信心坚定地向前迈进。...
知归子问曰:世事之大,莫越生死。一息不来,便属后世。一念差错,便堕轮回。小子累蒙开诲念佛往生之法,其理甚明。...有位高傲的富婆,在一家非常昂贵的餐厅里,一直抱怨这样不对,那样不好。侍者耐着性子直赔不是。 但这位富婆的气焰...有一位退休的政要向我表示,他这一生辉煌时代已经过去了,他告诉我:法师,我觉得人生在世的确如佛所说的,像一场梦...
癌字中有三个口,可见饮食和癌症的关系有多密切。世界癌症研究基金会曾明确指出,每年因癌症死亡的人中有1/3和不良...
皜首
【法相辞典】
【皜首】 p1187
| 上篇:减相 | 下篇:烦恼数 |
(杂语)陀罗尼经三(般若心经轨)曰:其坛所用饮食饼果,日别替换,更作新者。供养残食,咒师及病人,皆不得吃。吃...
四重二谛
黄檗宗鉴录
进学经
清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处
毗富罗
宝镜
人记品
观楞伽经记
倒退三千
声闻菩萨五相差别
现观方便道
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

我所认识的助产大夫

这不是证圣,若作圣解即受群魔

于出入息中,精勤思维死想

【佛学漫画】《法华经》故事之化城宝处的譬喻

善导大师:临终往生正念文
不说最后一句话
圣严法师《我要活下去》


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
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广钦老和尚
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玄奘大师
大安法师
如瑞法师