瑜伽八十六卷二页云:得四证净;于佛法僧、如实知故;名遍坚法。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
为小乘说一切有部之教义。谓佛之教法以音声为体,使闻者得道;亦即以声为经。法华经玄义卷八上(大三三·七七六下)...【相续正结生】 p0838 无性释一卷十四页云:若色等根,未已生起,若无色界,自体生起;名为相续。摄受彼故;名...【外道论中决定无有众苦边际】 p0494 瑜伽十七卷二十页云:尔时世尊,卽为彼天方便示现,惟圣教中,有如是处;非诸...【一切诸行皆是无常】 p0013 瑜伽四十六卷一页云:云何菩萨等随观察一切诸行皆是无常?谓诸菩萨,观一切行言说...【不赞实德等戒】 p0337 瑜伽四十一卷十八页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;怀嫌恨心,他实有德,不欲显扬;他实...【真实报恩及随分报恩】 p0920 瑜伽八十六卷五页云:此一切种萨迦耶见,唯依善说法毗奈耶,方能永断。非余邪教...【四食能摄后有】 p0458 瑜伽九十四卷十八页云:又由段故而有气力。有气力故;诸根大种,皆得增长。由是因缘,诸有...又作众色界道。谓造显曼荼罗时,为区别各重位,而用五色作境界之道。依大日经疏卷六载,诸界道中,中央及第一重应具...(界名)色界第三禅第一天之名。意识受净妙之乐,故名净。第三禅天之中,此天最少,故名少净。见颂疏世间品一。...即食指。大教王经卷三(大一八·二二三上):“从自心起金刚宝印,安于灌顶处,以胜指自灌顶分手缠头系鬘。” p486...亦名:在家受五戒八戒破重出家不得戒、受五八十戒破重不得再受 行事钞·随戒释相篇:“若在家受五戒八戒,乃至十戒...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...
大聪明的人在世间学识渊博,才思敏捷,发议论能够出口成章,写文章下笔千言,像这样的人在世间可以得到人们的尊敬和...
有一个农场主为了方便拴牛,在庄园的一棵榆树上箍了一个铁圈。随着榆树的长大,铁圈慢慢嵌进了树身,榆树的表皮留下...
人生世间,祸福互相倚伏。唯视当人之用心何如耳。 善用心者,困苦艰难,皆为解脱之本。不善用心者,富贵荣华,悉是...
佛陀有八万四千法门,门门都是为了顺应众生根机而施教。 优婆掬提以黑豆和白豆的增减,来试验心中的善念或恶念的升...
最难的是劳而不怨。大家常说,做事要任怨,经验告诉我们任劳易,任怨难,多做点事累一点没有关系,做了事还挨骂,这...在佛陀时代,有一位妇人,她只生了一个儿子,因此,她对这唯一的孩子百般呵护,特别关爱。可是,天有不测风云,人有...
屈指算来,我学佛已经有十几个年头了。平时我也会和一些朋友聊到念佛的事,说起念佛感应,人们往往觉得难以置信。我...
修行,其实是从修不行开始的。各位在炎热的夏天里还来此打坐,皆是为有所求而来──希望在心理、生理上有所改变。但...
遍坚法
【法相辞典】
【遍坚法】 p1123
| 上篇:等分行补特伽罗相 | 下篇:遍计所执自性五种 |
(术语)三界中佛特尊贵也。智度论一曰:我神德无量,三界特尊,为一切覆护。...
声为教体
相续正结生
外道论中决定无有众苦边际
一切诸行皆是无常
不赞实德等戒
真实报恩及随分报恩
四食能摄后有
五色界道
少净天
胜指
破重戒不得再受
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版

这种大聪明与内在的性德不相干

让伤害成为生命的一道养料

善用心者,困苦艰难皆为解脱之本

黑豆白豆

想要做大事,既要任劳更要能任怨
求不死之火

三条会「直立」的鱼


广钦老和尚
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