瑜伽八十八卷二十七页云:云何名为无我论者?谓有二种。一、破我论。二、立无我。破我论者:若计实我,能有作用,于爱非爱诸果业中,得自在者;此我恒时欣乐厌苦,是故此我,唯应生福;不生非福。又我作用,常现在前;内外诸行,若变异时,不应发生愁忧悲叹。又我是常,以觉为先,凡所生起,常应随转,无有变易。然不可得。如是名为破有我论。立无我者:以一切行,从众缘生,若遇福缘;福便生起。与此相违;生起非福。由此为缘,能招一切爱非爱果。依众缘故;皆是无常。唯于如是因果所摄诸行流转,假立我等。若依胜义;一切诸法,皆无我等。如是名为立无我论。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
隋智顗大师,因居于天台山,后又入寂于天台山,故称为天台大师。...谓有一类。由贪瞋癡缠缚心故。造身语意三种恶行。此三恶行。名非福行。由此因缘。身坏命终。堕于地狱。于彼起识。是...【山事变异无常之性】 p0228 瑜伽三十四卷八页云:云何观察山事变异无常之性?谓于一时,观见其山,丛林蓊欝,耸石...(术语)八三昧之一。譬如师子之搏鹿,自在戏乐,佛亦入此三昧,回转此地,使六反震动,故名师子游戏三昧。又佛名人...【见分】 唯识宗所立识体四分之一。见分即指诸识的能缘作用,为认识事物的主体;亦即能照知所缘对境(即相分,为认...指密教金刚界三十七尊中主定德之十六尊。与“慧门十六尊”相对。即四波罗蜜、内四供养、外四供养及四摄。包括金刚波...(物名)Pāśa,译曰罥索。梵语杂名曰:罥索,播舍。...【异品】 p1112 因明入正理论云:异品者:谓于是处,无其所立。若有是常;见非所作。如虚空等。如疏三卷二十一页释...指存在与非存在。自性,梵语 svabhāva,即自身,指存在而固定之实体;无自性,梵语 asvabhāva,即非自身,指非存...(经名)佛说阿阇世王授决经,一卷。西晋法炬译。说阿阇世王以灯华奉佛授成佛之记别。摄于方等部。...【持钵油喩】 p0849 瑜伽三十二卷五页云:世尊依此所缘境相,密意说言:汝等苾刍、当知众善。言众善者,谓于大...大轮金刚陀罗尼...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...
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无我论者
【法相辞典】
【无我论者】 p1064
| 上篇:无断法聚 | 下篇:无学正命 |
(修法)念诵光明真言法会之名。行传供之式故云供。如弥陀供,地藏法等,皆于追荐回向之时修之。见密门杂抄。...
天台大师
造非福行已有随非福识
山事变异无常之性
师子游戏三昧
见分
定门十六尊
播舍
异品
自性无自性
阿阇世王授决经
持钵油喩
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼
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