显扬五卷七页云:由差别故者:略有十五种极微。谓眼等根极微、有五种;色等境极微、有五种,地等界极微、有四种;法处所摄实有色极微、有一种。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)法界有十种之甚深。...梵语 ku?ala,巴利语 kusala。指其性安稳,能于现在世、未来世中,给与自他利益之白净法。与不善、无记(非善亦非不...就果之义,若分别之,亦可说为果报二义。果者结果,报者报得,果有总义,报具别义。于一果体上,有种种之报境也。但...(名数)使比丘持三衣。使比丘尼持五衣。五衣者于三衣外加祇支与覆肩,行事钞资持记中二之二曰:五衣者,附明尼制,...(术语)对于小乘之涅槃而云大乘至极之涅槃为第一义空。小乘之涅槃者偏真但空也,大乘之涅槃者空亦空,为中道实相之...【五净居天】 p0266 集异门论十四卷九页云:五净居天者:云何为五?答:一、无烦天。二、无热天。三、善现天。四、...(仪式)五体投地而礼四方之如来也。千手轨曰:次金刚起,次四礼。...【无所畏】 p1057 瑜伽九十三卷九页云:不由他缘,自觉法故;名无所畏。...(杂语)诸佛之光明有色光智慧光之二种。...全一卷。又作粗释体义论、五蕴论。印度世亲造,唐代玄奘译。今收于大正藏第三十一册。小乘佛教以蕴、处、界等三科分...(杂名)七女经曰:七女告帝释曰:愿与我辈愿,帝释许诺。一女曰:我愿欲得无根无枝无叶树。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
有行无信愿,不能往生。有信愿无行,亦不能往生。(与陈锡周居士书) 若参而不得,以心中常存一不知是谁不能往生之...南北朝时的高僧僧达法师,曾受到当时四个皇帝的礼遇,名震一时。 僧达法师十五岁出家,以听人讲经和自己修持为日常...
人的爱好、秉性、工作、家庭等千差万别,所立功课不应强求一致。佛法的修持,不外乎戒定慧三学;戒定慧修持次第,不...
若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如...
问: 我打坐,观察身体内自然气息的运转,但是我不持佛号,不持咒,不随息,行吗? 大安法师答: 不行。你打坐的时...1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜,如果我们能忍下来,不去斤斤计较别人占我多少便宜,也不去挂碍它,这样,不但宿世...影视剧中经常会听到南无阿弥陀佛这句佛号,现实生活中这句佛号也越来越为人们所熟悉,甚至有时人们还开玩笑似地自己...
至于日用之中,所有一丝一毫之善,及诵经礼拜种种善根,皆悉以此功德,回向往生。如是则一切行门,皆为净土助行。犹...
极微差别有十五种
【法相辞典】
【极微差别有十五种】 p1199
| 上篇:极推寻 | 下篇:爱缘取 |
(杂语)谓禅林之旧参也,少丛林之反对。古尊宿三十九智门祚录:所以赵州八十尚自行脚,祇是要饱丛林,又旦不担板。...
十甚深
善
果报
五衣
第一义空
五净居天
四礼
无所畏
色光
大乘五蕴论
无根树
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

不能往生的错误方式,一定要注意
为梁武帝说法七昼夜的僧达法师

念佛人一天的修行

念佛的十种功德

打坐只观息,不念佛不持咒可以吗
广钦老和尚的忍辱法语
南无阿弥陀佛是什么意思


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚