佛地经论五卷三页云:悲智无断所证得故;亦名无住大涅槃界。涅槃即是真如体上障永灭义。
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(譬喻)以心之散动譬于猿猴。故曰心猿。慈恩传九曰:守察心猿,观法实相。...(人名)梵音Sujāta,王舍城长者之子。又云尸加罗越Sīgālo,佛对之说六方礼之法。见善生经。...【天耳智】 p0370 瑜伽六十九卷十一页云:云何天耳?云何天耳智?云何天耳智作证?谓若修果、耳所摄清净色;是名天...【郁庾伽波罗】 梁言勤守,亦云温独伽波罗,此云勇进勤护。...【审悉】 p1339 瑜伽八十三卷六页云:言审悉者:具能证入一切义故。...全一卷。吴·支谦译。又作七智经。今收于大正藏第一册。本经与(一)A.(Avguttara-nikāya,增支部)VII.64 Dhammaū...(杂语)凶日之名。宿曜经下曰:大阳直日月与胃合,大阴直日月与鬼合,火曜直日月与翼合,水曜直日月与参合,木曜直...(1178~1249)宋代僧。四川梓潼人,俗姓雍。名师范,号无准。年九岁就阴平道钦出家,于绍熙五年(1194)受具足戒,...谓有一类。于空无边处天。系心悕求彼作是念。愿我当生空无边处天众同分中。因此欣求。勤修加行。超诸色想。灭有对想...(杂名)金刚界仪轨所出之十六大菩萨赞也,亦出于阿閦如来念诵供养法。又有别尊之百八名赞,即金轮之百八名赞,毗俱...【置记】 p1255 瑜伽八十一卷十五页云:四者、置记。由四因缘,默置而记。谓无体性故。甚深等故。此广如前思所成地...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...问: 自身定力不够时,如何与烦恼很重的人相处? 慧律法师答: 这个很难。你定力不够,对方烦恼又很重,现在就是用...
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底下讲智慧成满。念佛往生到西方极乐世界,智慧究竟圆满。太好了,你看,念这一句佛号,可以得到这么大的利益。有的...
佛说一切法从因缘生者,缘生无性,正示生无所生也。 人为万物之灵,万物为人之所知。愚者但具其灵,而不求其所知,...
第一节 人死并非如灯灭 在大乘佛法的显宗教理中,是将整个生命与物质的存在分成胜义与世俗两个层次。胜义即是最本质...节录《善生经》(中阿含) 丈夫对待妻子的五个要点: 一者、怜念妻子,(事事体谅体贴妻子) 二者、不轻慢,(尊重妻子,...
一个不懂得为亲人让步,为朋友让步,为爱人让步,为合作伙伴让步的人,是缺乏胸襟的人,最无能和不可交的人。试问一...
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无住大涅槃
【法相辞典】
【无住大涅槃】 p1075
| 上篇:无愿三摩地 | 下篇:无力无精进见 |
智幢,梵名 Jāna-ketu,音译枳娘襄计都。又称常恒菩萨、常利益菩萨。贤劫十六尊之一。为密教金刚界曼荼罗三昧耶会...
心猿
善生
天耳智
郁庾伽波罗
审悉
七知经
罗刹日
径山佛鉴
造不动行已有随不动识
百八名赞
置记
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
定力不够时,如何与烦恼重的人相处

如何理解「鬼怕恶人」

一定要正见,不要让人骗

眼前万物生生不已,皆凡夫之所妄计,实无所生

轮回与转世
夫妻之间如何相处(佛经节录)

外让一步,心进一步


智者大师
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