瑜伽二十六卷二十页云:云何名为烦恼不净?谓三界中所有一切结、缚、随眠、随烦恼、缠,一切名为烦恼不净。
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梵名 āmra。音译作庵罗。庵罗为树名,此言柰氏者,即庵罗女。又作庵婆女、庵树女。为佛世时维耶离国一梵志所收养之...(术语)曼荼罗之法,以三密之方便为缘,行者之观心为因,而现普门海会诸佛之境界。曾非思议之境,故云不思议缘起。...【静】 p1378 分别缘起初胜法门经二十二页云:云何第二静行相?谓于永断众苦静中,正观行相。 二解 如四行了灭谛相...(人名)涅槃经所说十仙之一。慧琳音义二十六曰:阇提首那,此翻为愿勇。远法师云:邪见外道,以执涅槃是无常也。了...(杂名)又名三轮清净偈。三轮者,能施,所施,施物也,清净者,于此三轮无念无所得也。心地观经所谓:能施所施及施...【舍近住律仪】 p0975 瑜伽五十三巻十二页云:若近住律仪,当知由日出已后,或由发起不同分心,或于中间、舍众同分...【根本智与后得智譬喩差别】 p0924 世亲释八卷二十页云:次当显示根本后得譬喩差别。如人正闭目;是无分别智。...戒本疏·三十舍堕法:“羺,谓小羊羔也。”行宗记释云:“羺字,奴钩反,胡羊也。文云小者,毛又细故。”(戒疏记卷...【五圣智三摩地】 p0282 瑜伽十二卷十五页云:复次云何五圣智三摩地?谓我此三摩地、是圣,无染无执。广说如经。此...亦名:安居竟自恣 行事钞·自恣宗要篇:“所以制在夏末者。若论夏初创集,将同期款九旬,立要齐修出离;若逆相举发...(术语)四悉檀之一。具名各各为人悉檀。佛之说法,鉴众生之机根,各应其人而说之,以成就善根者。...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...大轮金刚陀罗尼...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...赵州禅师是一位禅风非常锐利的法王,学者凡有所问,他的回答经常不从正面说明,总会要你从另一方面去体会。 有一次...
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小人乐闻君子之过,君子耻闻小人之恶。 此存心厚薄之分,故人品因之而别。 君子和小人,是中国人说不尽的话题。小人...
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【文殊师利。是地藏菩萨摩诃萨。于过去久远不可说不可说劫前。身为大长者子。时世有佛。号曰师子奋迅具足万行如来。...在发生911恐怖事件后,大家都希望我不要去美国了。 我说:哪里有危险,我就要跟那个地方觉得不安全的人在一起,或许...一位哲人单身时,和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的小房子里。看他总是乐呵呵的,有人问他:那么多人挤在一起...
《集颂》:诽谤大乘菩萨藏,背舍佛说深广法。说像似法乱正教,以自爱乐令他转。 菩萨藏就是指大乘,深广法也是指大...
烦恼不净
【法相辞典】
【烦恼不净】 p1192
| 上篇:开 | 下篇:烦恼依处 |
行事钞·四药受净篇:“明了论疏云,若病服七日药,随病为量,若差须舍。若无病复不饥,非时食者,得非时食罪,油蜜...
柰氏
不思议缘起
静
阇提首那
布施偈
舍近住律仪
根本智与后得智譬喩差别
羺羊
五圣智三摩地
自恣制夏末意
为人悉檀
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼
【大藏经】右绕佛塔功德经
并不缺少佛性

药王药上菩萨因尝药而开悟

小人乐闻君子之过

莫让地球母亲再流泪

地藏菩萨最初是怎么发心的
圣严法师《逢凶化吉》
快乐不在环境,而在于心境


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
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玄奘大师
大安法师
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弘一大师
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