瑜伽三十八卷七页云:云何菩萨具多胜解?谓诸菩萨、于其八种胜解依处,具足成就净信为先、决定喜乐。一者、于三宝功德胜解依处,具足成就净信为先、决定喜乐。谓于佛法僧真实功德,具多胜解。二者、于佛菩萨威力胜解依处,具足成就净信为先、决定喜乐。谓于如前所说威力,具多胜解。三者、于真实义胜解依处,具足成就净信为先、决定喜乐。谓于如前所说真实义,具多胜解。四者、于因缘解依处,具足成就净信为先、决定喜乐。谓于种种如应所摄无颠倒因,具多胜解。五者、于果胜解依处,具足成就净信为先、决定喜乐。谓于种种如应所摄无颠倒果,具多胜解。六者、于应得义胜解依处,具足成就净信为先、决定喜乐。谓于无上正等菩提所应得义,我有堪任,定当能得;具多胜解。七者、于得方便胜解依处,具足成就净信为先、决定喜乐。谓于一切菩萨学道能得方便、有此方便得应得义,具多胜解。八者、于善言善语善说胜解依处,具足成就净信为先、决定喜乐。谓于契经、应颂、记别等法,具多胜解。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
四假之一。三论宗主张诸法皆假,而应众生之根性,随缘而说种种方便,称为随缘假。如依三乘之根性而说三乘之教门。[...与末那识时常相应的四种根本烦恼,即我痴、我见、我慢、我爱。我痴即愚痴不明我之真相;我见即妄执有我之实体存在;...【欲界】 三界之一,指有情生存的一种状态。欲界与色界、无色界合称三界。即合地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、六欲...譬喻心灵。心灵能烛照一切,静而不昧,故喻之以灯。法苑珠林说“不生意树,未启心灯。”又梁简文帝与广信侯书中亦有...(人名)Bāni,大臣名。译曰辩了。见西域记五。...【驮索迦】 此云奴。说文云:男入罪曰奴,女入罪曰婢。风俗通云:古制无奴婢。即犯事赃(则郎切)者,被赃罪,...(术语)因明三十三过中四不成之一。如胜论师对于声论师,将立声为无常之宗,而用眼所见故之因。谓声为眼之所见,立...亦名:临终打磬令闻生善 子题:无常磬、人命将终得闻钟磬增其正念 行事钞·瞻病送终篇:“若终亡者,打 无常磬 。”...羯荼,梵名 Kaccha。位于苏门答腊北端。即今之库塔拉查(Khota-raja)。根本说一切有部百一羯磨卷五之义净注(大二...(杂语)摄真实经持念品谓佛部,菩提子。金刚部,金刚子。宝部,金银玻璃种种诸宝。莲华部,莲子。羯磨部,种种间错...云何过去?几是过去?为何义故观过去耶?谓自相已生故灭故,因果已受用故,染净功用已谢故,摄因已坏故,果及自相有...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...
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人食五谷杂粮焉有不生病之理?人病了,经过医治之后,可能会康复,也可能会一病不起。病虽然给人带来了很多痛苦,但...金刚经说:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。就是说:世间一切事事物物,都时时变化,如梦如幻。仓...
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《增一阿含经》:夫为女人,有九恶法,云何为九?一者女人臭秽不净,二者女人恶口,三者女人无反复,四者女人嫉妒,...人类身体构造天生为素食设计,牙齿和曲肠都是来咀嚼和消化谷类和植物的。(哥伦比亚大学韩汀博士/瑞典科学家林内)植...
凭自力修戒定慧的通途八万四千法门判为难行道。念佛法门是仰靠阿弥陀佛的慈悲愿力,令吾人带业往生,横超三界,这是...《慈悲三昧水忏》共上中下三卷,今收于《大正新修大藏经》第四十五册,卷前有《御制水忏序》(末署成于永乐十四年七...
菩萨具多胜解
【法相辞典】
【菩萨具多胜解】 p1129
| 上篇:菩提七种最胜 | 下篇:菩萨不生无色 |
(真言)自在天变现欲乐之真言也。大日经疏十一曰:如欲界有自在悦乐意明,(中略)自在天主以此悦乐意明力故,现种...
随缘假
四烦恼
欲界
心灯
婆尼
驮索迦
两俱不成
病比丘临终闻磬生善
羯荼国
五部相应数珠
过去
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经

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