瑜伽五十一卷十六页云:问:若一切行,各各差别有生因者;何因缘故,诸行俱时,不顿生耶?答:诸行虽有各别生因;然必待缘,方得生起。若彼彼因,生缘现前;彼彼行因,生彼彼行。是故诸行,虽现有因;然无俱时顿生起过。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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【原文】: 俗人本非应斋食者。然须借问,能斋与食;不能斋者,示语因果,使信罪福,知非为吝,怀欢而退。(此中非...
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诸行俱时不顿生
【法相辞典】
【诸行俱时不顿生】 p1354
| 上篇:诸法离言自性 | 下篇:诸菩萨增上意乐界 |
(物名)金宝之幢。幢者,幢竿也。演密钞五曰:释名曰:幢者童也(童,独也),其貌童童然,即军中独出之谓也。观无...
耆旧
五股杵
三千诸法
浴佛
法身略由三处应知依止
等智
初夜偈
十种现益
盐心
正像末
末代
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
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【大藏经】【注音版】毗尼日用切要

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