俱舍论一卷六页云:障光明生,于中余色可见;名影。
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【顺苦受业】 p1106 瑜伽九卷八页云:顺苦受业者:谓非福业。 二解 瑜伽九十卷三页云:顺苦受业者:谓能招感恶趣生...全一卷。明代僧大韶着,明末刊行。收于卍续藏第一一四册。辑录大韶住辨山千松禅院时所记述之千松笔记、禅宗合论、楞...【八智】 p0068 发智论八卷四页云:有八智,谓法智乃至道智。云何法智?答:于欲界诸行,诸行因、诸行灭、诸行能断...(术语)十六行相中之四行相。观集谛之境而为四种之观解。即观集谛者迷因之惑业也,惑业者生苦果之因也,集积苦果而...(术语)犹言欲火。梁简文帝文曰:业动心风,情漂爱焰。...【我等慢类】 p0648 集异门论五卷二页云:我等慢类云何?答:如有一类,作是念言:我之种族形色作业工巧财位寿...【六种言说道理说诸缘起】 p0313 瑜伽十卷十六页云:复次于彼彼经中,由几种言说道理、说缘起耶?谓略说由六种言说...元代僧。榆城(云南)人。俗姓与生卒年均不详。字雪庭,号妙观。年少出家,读华严经开悟。后从皎渊禅师参究,受其法...格,意指规格、法则、规定等,引申为世间之尺度。教中每以格外一词,用表超出常格之外,非比寻常之谓。此类用语甚多...金刚经说如梦、幻、泡、影、露、电六喻,说明诸法之空无和无常。...位于陕西西安。又称喇嘛寺。始建于清康熙四十四年(1705),为西安地区唯一之藏密黄教寺院。寺前有六角攒尖御碑亭。...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...【按】复旦女教师于娟已经去世半年多了,但这篇《为啥是我得癌症?》值得每个人认真阅读。不要再瞎吃八吃、暴饮暴食...
丁菉馨,浙江嵊县人,从事教育学生的工作,屡次参加科举考试不中。为人非常真诚笃实,平常有客人来拜访时,待人的态...
习惯一:充当审判官 夫妻间出现问题时,一方总是将自己的标准作为客观标准,因此他或她在这件事就不可能有错误,那...诸位,讲这个题目,当先从一切苦讲起,迫恼身心谓之苦,赅括种种曰一切,是指人生所受种种的痛苦,叫做一切苦。综观...
今天已经是打七的第四天了,通过四支香的问话,了解到这个七打的还是比较精进的。为什么这样说呢?在这个短短的三四...
记得在佛的公案里边,有位尊者的前生是香灯师,每天打扫,打扫之后有个要饭的来了,他给他吃点东西,叫他去把垃圾倒...
昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有位须达长者,对佛法十分恭敬,是非常发心护持佛教的善信檀越,一切僧众日用所...
讲到自性,常常我们很难体会,因为一般来讲,我们都只承认小水泡是我,而把整个大海都抛弃了。那么要怎么体会自性呢...
影
【法相辞典】
【影】 p1341
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梵语 mahā-yāna。(一)乃摩诃衍那之略称。指大乘之教法。(参阅“大乘”807) (二)为南朝宋代僧求那跋陀罗之德号。...
顺苦受业
千松笔记
八智
因集生缘
爱焰
我等慢类
六种言说道理说诸缘起
普瑞
格外
六喻
广仁寺
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
为啥是我得癌症

一心专念预知时至

8种习惯影响夫妻间的沟通
斌宗法师《八苦》

念佛是谁,重点是在「谁」字上面

扫除尘垢感得相貌庄严

鹦鹉闻法投生天道


虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
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