瑜伽八十三卷六页云:言审悉者:具能证入一切义故。
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(术语)恶见解也。八十华严经十四曰:舍不正道,永除恶见。成唯识论六曰:云何恶见,于诸谛理,颠倒推度染慧为性。...指功德与智慧之力用。无量寿经卷上(大一二·二六九中):“愿我功慧力,等此最胜尊。”净影寺慧远之无量寿经义疏卷...子题:道根 戒本疏·十三僧残法:“云如是佛弟子众得增益者,道根日进也。”行宗记释云:“ 道根 即戒。”(戒疏记...(术语)谓心识缘自己心内之法,理性等。即向内面而转之义也。对于外门转而言。就八识言之,则前五识惟为外门转,第...【意于已转依位与二十一心所相应】 p1211 成唯识论五卷一页云:已转依位、唯二十一心所俱起。谓遍行别境各五,善十...(术语)计者,计度分别也,计度分别所立之宗义,谓之计。若为他所难,更变其宗义,名为转计。...子题:白中三句总十四字、羯磨正体十七字、羯磨结文十四字 行事钞·通辨羯磨篇:“是非者。(一、明纲)白中文义俱...【细软语】 p1033 集异门论十三卷六页云:问:云何细软语?答:且如苾刍,往他苾刍所,作如是言:具寿!已犯如是如...【非有相】 p0711 杂集论六卷四页云:非有相者:谓蕴界处,于一切时,我我所性,常非有故。言无常者,是非有义...(术语)佛教外之典籍。外道之典籍。世间之典籍。法华经譬喻品曰:未曾念外道典籍。止观辅行四之三曰:大论云:习外...无论苦乐,所报之境则有二者,谓依报正报: 一、正报 谓所报之身,如人所受得之人身是。 二、依报 谓所受...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
问: 师父,是经书读得越多越好呢?还是读得越深越好呢? 梦参老和尚答: 我推荐经书,我得看看你的个性,还得知道...
从大乘佛教的业果学说来看,对业果最重要的认识在于:业果不虚,有因必定感果;而又因为诸行无常,命运可以改造。改...
赵朴初先生92岁时写了一首《宽心谣》,读来发人深省: 《宽 心 谣》 赵朴初 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天...
恨是毒汁,不仅毒人,更会毒己。 因为恨,少年时,也曾有过将果树砍光的一闪恶念。只因,肇事者曾将我家的桃树果子...过去有个深知鸟性的捕鸟人,每次外出捕鸟不曾空手而返。一天,他在沼泽边架设了罗网,并在网中放着诱鸟的食物,不一...
过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,对比丘开示:世间上有五件事最不可得。哪五种事呢?一、应当丧失之物不想失去...
亦不堕声闻、辟支佛地,你若受持、读诵这个般若波罗蜜经,又能正忆念,也不会堕落到声闻、辟支佛地,因为这个《摩诃...一次,仪山禅师洗澡。 水太热了点,仪山让弟子打来冷水,倒进澡盆。 听师傅说,水的温度已经刚好,看见桶里还剩有冷...
审悉
【法相辞典】
【审悉】 p1339
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【非方便行】 p0714 瑜伽七十八卷十页云:世尊?何等名为非方便行?善男子!若诸菩萨,以波罗蜜多,饶益众生时...
恶见
功慧力
如是佛弟子众得增益
内门转
意于已转依位与二十一心所相应
转计
羯磨是非
细软语
非有相
外典
依正二报
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

经书读得越多越好,还是越深越好

十善业道之法,也是成佛之法

赵朴初《宽心谣》

可以败给他人,但要战胜自己
捕鸟人

五件不可得之事


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师