集异门论十三卷六页云:问:云何细软语?答:且如苾刍,往他苾刍所,作如是言:具寿!已犯如是如是罪;应陈首,应发露,勿覆藏。陈首,则安乐;不陈首,不安乐。彼如是语,名细软语。
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【身识缘共相境】 p0678 大毗婆沙论十三卷十三页云:问:云何身识缘共相境?以五识身、缘自相故。答:自相有二...(名数)法华地涌菩萨之上首,上行菩萨等四唱导师也。法华经涌出品曰:是菩萨众中,有四导师:一名上行,二名无边行...又作种子曼荼罗、法曼荼罗。为四种曼荼罗之一。即密教各种曼荼罗中,以诸尊之种子布列于各尊本位所建立之曼荼罗。据...(杂语)华严经十二曰:文殊承佛力言:诸佛子!如来于此娑婆世界诸四天下,(中略)或名一切义成,或名圆满月,或名...本劫,指过去世。对过去世起分别见,称为本劫本见。对未来后际起分别见,则称末劫末见。古代印度外道所执之错误见解...略称三戒。又作三昧耶戒、自性本源戒。即住于三三平等之理,以本有之净菩提心为戒体,法界无量万德为行相之秘密真言...业必有报,报必由业,业者因而报者果。因善果善,因恶果恶,善是乐而恶是苦。是故业善则获报乐,业恶则获报苦也。兹...梵语 sajkaksikā,巴利语 savkacchā, savkacchika。为五衣之一。意译掩腋衣、掩腋衬衣、覆腋衣、覆肩衣。又作僧脚...(杂名)Śrotra,译曰耳。义林章三本曰:梵云戍缕多,此云能闻。...【何故施】 p0706 瑜伽二十五卷十七页云:何故施者:或慈悲故而行惠施。谓于有苦。或知恩故而行惠施。谓于有恩...亦名:覆藏他重罪戒开缘 行事钞·尼众别行篇:“不犯中,若不知;若无人可向说;意欲说而未说,明相出;说时,恐有...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
【次当复发回向之愿。愿我所修一切功德。资益一切诸众生等。同趣佛智。至涅槃城。】 同时地藏菩萨还教授我们要发回...
我们在四祖寺举办禅七,四祖寺就是四祖开辟的道场,四祖留下来的开示,就是《入道安心要方便法门》。我想,很多人都...
三国时代,东海朐县有一位名叫糜子仲的人,他的祖先世代经商为业,累积偌大的财产,庄户无数,僮仆万余人。糜子仲继...
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人世间有八苦:生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会和五阴炽盛之苦;人世间又有五福:长寿、富贵、康宁、好德与...
容易跟特别难,这两者是绝对相反的。有的说很难,有的说很容易,那看对什么人说的。我们在西藏拉萨学法的三十多个同...
北方有一个地方经常所谓的行头陀,他头陀是什么都搞不清楚,每年制定一个时间呢,整个庙里人出去走路,要走很远很远...
细软语
【法相辞典】
【细软语】 p1033
| 上篇:执受色及无执受色 | 下篇:将成熟 |
就是无人我、高下、圣凡之分,一相平等的禅定。...
身识缘共相境
四唱
字曼荼罗
释迦异名
本劫本见
三世无障碍智戒
解分(三)
僧祇支
述噜怛罗
何故施
尼覆藏他重罪戒开缘
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

我们要发回向的愿,这种回向效果无穷

从随缘中得到无量法喜

糜子仲为善得福

不贪非义之财,终感得一家骨肉团圆
婚外恋产生的究其根源

财禄乃前世布施而来,非强力之所能求

为何专说极乐世界?因为这个法门殊胜


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师