(职位)统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰:“后魏皇始中赵郡沙门法果,戒行精至,开演法籍。太祖征为沙门统,言多鬼惬,供施甚厚。”又曰:“详究魏文帝,敕昙曜为沙门都统,乃自曜公始也。曜即帝礼为师,号昭玄沙门都统,译净土三昧经并付法藏传等,是此师也。”师传出续高僧传一。
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(名数)第八阿赖耶识之异名有十。...么么鸡,梵名 Māmakī。又作忙莽鸡菩萨、忙莽计菩萨、忙忙鸡菩萨、摩莫枳菩萨。意译为金刚母。指密教金刚部之部母...【眼及眼界四句分别】 p1001 集论一卷十三页云:如说眼及眼界,若有眼、亦眼界耶?设有眼界、亦眼耶?或有眼,非眼...梵语 samutthānaj,巴利语 samutthāna。可分两种:(一)能等起,谓“思之心所”为生起一切之因;以其能引生身语二...(术语)忏悔罪为天台所立五悔之一,洗除已造之罪之唯一要法也。心地观经一曰:若覆罪者,罪即增长,发露忏悔罪即消...【无表与表异大种生】 p1089 俱舍论十三卷十一页云:前说无表、大种所造性。为表大种造?为有异耶?颂曰:此能造大...(术语)赞叹念佛行者之语。即希信难信之法,故有此名。涅槃经德王品亦说六种之希有人,谓:善男子,世有二人甚为希...禅林中所用之文疏,多为四六对仗之骈体文,然间亦有散文者。草,作草稿解;草疏,指自作之文疏。[禅林象器笺文疏门...(术语)谓不动尊等诸明王也。又曰大真言,如言大明王大随求陀罗尼经。见诸仪轨诀影四。...【饮食受用】 p1250 瑜伽五卷五页云:复次饮食受用者:谓三界将生已生有情、寿命安住。此中当知触、意思、识、三种...指密教金刚部之三昧。大日经疏卷六(大三九·六四五中):“于金刚慧印一心不乱,是秘密主三昧。” p4264...楞严经五十阴魔章...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...
《楞严经》把我们一念心性的体用做一个说明,如来藏简单说就是我们现前一念心,含藏真实的一面,也含藏虚妄的一面,...有一次,释迦牟尼佛到摩揭陀国游化,住在王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。这天,迦兰陀竹园精舍来了一位当时著名的歌舞...
有位学长告诉末学:他去请问老和尚要怎么样念佛? 老和尚马上反问他:你怎么样念佛? 他答:我有空的时候就念佛。 ...
问大家一个问题,我们了解因果吗?懂因果吗?很多居士肯定在心里面说我懂啊,我当然懂啊,学佛的人能不懂因果吗。其...
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。这回玉佛寺打禅七,真是因缘殊胜,各方信心男女居士们这样踊跃地来参加,种下这一...
名号功德不可思议,宁不除罪?但不定往生。以悠悠散善,难敌无始积罪故。当知积罪假使有体相者,尽虚空界不能容受。...念佛法门有佛力的加持,还能够令我们在修行的过程当中不至于遭受种种的魔障。 我们这个时代的众生,不修行可能还正...
问: 弟子是受了菩萨戒的在家居士,想为儿女求婚姻,这样做可算是破了邪淫戒或四十八轻中的为白衣通致男女,交会淫...
沙门统
【佛学大辞典】
| 上篇:沙门都 | 下篇:沙曷比丘功德经 |
【后善】 p0879 瑜伽八十三卷十二页云:后善者:谓极究竟离诸垢故;及一切究竟离欲为后边故。...
八识十名
么么鸡菩萨
眼及眼界四句分别
等起
忏悔功德
无表与表异大种生
希有人
草疏
大明王
饮食受用
秘密主三昧
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】佛说观无量寿佛经

本来什么都没有,只是循业发现而已
艺人取乐大众

有空就念佛,没空就不念

我们真的了解因果,懂因果吗?

一进佛寺心生欢喜,皆是过去生有甚深善根

散乱称名,皆已成佛
大安法师:念佛法门能够令我们离开魔障


如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚