集异门论四卷三页云:云何广慧补特伽罗?答:如世尊说:苾刍当知;世有一类补特伽罗,为听法故;苾刍前坐。苾刍哀愍,为说法要;开示初善中善后善,文义巧妙,纯一圆满,清净梵行。彼在法座,于所说法初中后分,皆悉能知。从座起已;于所说法初中后分,亦悉能了。复能善知所说义趣。如剎帝利女,或婆罗门女,或长者女,或居士女,清水沐浴,妙香涂身,梳剪发爪,莹饰眉面,服鲜净衣,着诸缨络,以环钏等而自庄严。唯少华鬘,未冠其首。有诸尊者,持妙华鬘,谓嗢钵罗瞻博缚等;随其所好,而授与之。诸女尔时欢喜踊跃,恭敬受取,冠在顶上,深心爱玩,终无遗失。如是一类补特伽罗,为听法故;苾刍前坐,乃至善知所说义趣。是名广慧补特伽罗。问:何故名广慧补特伽罗?答:彼有是慧,在法座时,于所说法初中后分,随所欲知,以有慧故,皆悉能知。彼有是慧,从座起已,于所说法初中后分,随所欲了,以有慧故,亦悉能了。复能善知所说义趣。故名广慧补特伽罗。
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日本真言宗山阶派之大本山。位于京都东山山科区。相传为日本醍醐天皇之敕愿寺,由承俊律师开山。初为真言、三论兼修...【四修等持】 p0440 俱舍论二十八卷十八页云:契经复说四修等持。一、为住现法乐。二、为得胜知见。三、为得分别慧...(术语)礼拜佛之足。佛教最重之敬礼法也。...可畏为威,可敬为德。既有威又有德,叫做威德。...(行事)法会之名。梁武帝作之。佛祖统纪三十七曰:中大通元年,京城大疫。帝于重云殿,为百姓设救苦斋,以身为祷。...又作止持戒、止恶门。意指保持所受之戒体,而停止恶业之造作,是为消极之作法。与此相对者,作持门意指随顺所受之戒...(术语)观法界之平等大慧,深广如海,故名。圆觉经曰:法界海慧,照了诸相,犹如虚空。...中国佛教三论宗祖庭。位于陕西户县圭峰北面。后秦弘始三年(401)姚兴迎龟兹(今新疆库车)名僧鸠摩罗什来长安,待...(职位)法华会最胜会等讲经义之人也。每讲会选其人。...【八言说句】 p0078 瑜伽四十九卷二十页云:何等名为八言说句?谓如是名、如是生类、如是种姓、如是饮食、如是领受...乃诸佛所现之权化垂迹身。又作权迹。谓诸佛久远劫前已成佛,为度化众生而假迹示现,例如八相成道之释迦如来。“权”...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
阿难!如是六天,形虽出动,心迹尚交,自此已还,名为欲界。 这个欲界,它的名称是怎么来的呢?也就是说,它主要有...
念诵仪轨: 一、发愿 归命一切佛,惟愿一切佛菩萨众,摄受于我。(一说一拜) 弟子○○,至心发愿,于一日一夜中,...舍卫国只树给孤独园中,佛陀正在为人天四众说法。当时,城中有一大富长者托人四处寻访,终觅得贤良之女为妻。长者以...
大家来打佛七,难免一时间不适应。因为环境和生活条件,一切都是生疏的。不过你要学随缘。随缘了就能不动心。监香的...许多人认为,做人应该内方外圆,但圆也应该要有不变的原则,如果圆得没有原则、没有范围,就会变得狡猾。 一般人认...
复次是利,约命终时,心不颠倒而言。盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡 无功,即悟门深远,操...
坚无记可熏,与能熏相应。 所熏非异此,是为熏习相。 前面讲到,种子是一切法的生因,但是种子是由阿赖耶识所保存的...人生永远不会等待弱者。等待的结果只有放弃或亡。 两人结伴横穿沙漠,水喝完了,其中一个中暑生病,不能行动。剩下...
广慧补特伽罗
【法相辞典】
【广慧补特伽罗】 p1324
| 上篇:广大转 | 下篇:懮根灭及苦根灭 |
(一)凡十二卷。隋代吉藏着。又作法华经义疏、法华经疏、妙法莲华经义疏。收于大正藏第三十四册。本书系吉藏以三论宗...
劝修寺
四修等持
佛足顶礼
威德
救苦斋
止持门
法界海慧
草堂寺
讲师
八言说句
权迹
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经

六欲天以男女的欲望来作指标

受八关斋戒法
生死极苦

念佛的人,随缘不动心最重要
圣严法师:别当狡猾的人

临终之时,阿弥陀佛抢先把我们带走


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
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慧律法师
善导大师