瑜伽九十六卷二十二页云:复次若有苾刍、依止如是色类见闻、及乐想有,无间随得诸漏永尽;当知此见、名最胜见,乃至此有、名最胜有。从无我见、不更寻求其余胜见。谓无常见。即此无间,随得漏尽。是故此见、名最胜见。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
又称侍真行者。为禅林职役名称之一。真,指祖师之真影。侍真,即是服职于真影堂之侍者;侍真行者则是职称低于侍真,...梵语 ?amatha,巴利语 samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,...(人名)名慧忠。受六祖之心印,居南阳之白崖山党子谷,四十余年不下山。肃宗闻其道行,上元二年,敕中使孙朝进召趣...(杂语)王蒙见支道林,宿构数百言,欲其品题。读竟,徐曰:与君别来多时,语了不长进。蒙退谓人曰:支公乃降钵之王...(术语)荆溪尊者释法华玄义所明之本迹十妙,立十种不二门,归结之于一念之心,以示观法大纲,发其深意。今以其本迹...(术语)群者众生也,有情之种类数多也。法华经方便品曰:天人群生类。圆觉大疏上之二曰:大士亲爱,展转流布,则群...又作六趣。即众生各依其业而趣往之世界。即:(一)地狱道(梵 narakagati),(二)饿鬼道(梵 pretagati),(三)畜生...(杂语)言修法所要之支度道具也。...(535~608)隋代僧。信都(河北冀县)人,俗姓陈。初从邺都道长法师学大智度论,尽得其义。又投道宠法师座下学十地...凡三卷(各卷又分上、中、下三卷,合为九卷)。日僧最澄撰。略称守护章。收于大正藏第七十四册。法相宗之学僧德一,...谓于佛智之不可思议存疑,未能了悟如来所以为大、为尊之原因。[无量寿经卷下(曹魏康僧铠译)] p960...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
六字洪名,昙鸾大师说是清净法身,真实智慧。清净法身就是无量寿,真实智慧就是无量光。无量光寿就是实相。 所以我...美国一次舆论测验,有一题为你认为人一辈子最重要、最幸福的事情是什么。许多人认为,能够做自己喜欢的工作,并且从...
如果人们不相信有来世,不仅会导致很多的问题,也会影响他对死亡的看法。 前些年我们到印度去,看到恒河边有很多人...略说发心学禅行者,应须注意五法:一、闻。二、厌。三、愿。四、觉。五、勤。 一、闻者:愿乐闻法,以自照心,引生...
古德说:不识本心,修法无益。我们的法门有很多选择,你可以去拜佛,你可以去念佛,你可以去持咒。但是从《楞严经》...
佛经有指示我们应该怎么修,叫做四念处,四念处,四念处就是说你的心二十四个小时,要以这四种观念常常存在你的心,...现在很多人都说:不要出家啦!在家修行还不是一样!你出家能受得起人家礼拜吗?能受得起人家的供养吗?这话乍听之下...
财富无常,终会用尽,应当舍弃吝悭,广结善缘;地位无常,终会衰败,应当舍弃自私,无私奉献;名气无常,终会失去,...
最胜见
【法相辞典】
【最胜见】 p1154
| 上篇:智能相摄 | 下篇:最极微细缚 |
(杂名)传灯录曰:耽原为惠忠国师侍者,云须要觅个护身符子。异日携篮入方丈。国师曰:篮里有甚么物?曰青梅。曰何...
真行
止
南阳
降钵王何
十不二门
群类
六道
支具
志念
守护国界章
不了佛智
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经

这句名号对我们来说,就是命根子
做好自己不喜欢的工作

为什么人对死亡会有截然相反的看法
学禅行者须注意的五法

修行最重要是明心见性了解真妄

让这四种观念常存你心
妙莲老和尚《出家现僧相就是良福田》


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师