瑜伽九十一卷二十一页云:又彼住最后有菩萨,即于未出家位,居赡部影,独坐思惟;便能证入最初静虑。后于自他老病死法,正审观察;能定忍可。如是名为谛察法忍内自现前。
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大林,梵名 Mahā-vana,巴利名同。(一)位于中印度毗舍离城附近,又称鸠咜伽罗沙罗(梵 Kūtāgāra-?ālā,巴 Kū...指四禅天于内则不坏觉观之定心,于外则其器界(自然世界)不为三灾所破坏。 p998...梵语 karma-sthāna,巴利语 kamma-tthāna。又作行处。即业止住之所。为成就禅定之基础,或修习禅定之对象。此系南...【无分别智出离】 p1082 世亲释八卷十七页云:无分别智出离云何?诸菩萨出离,得成办相应,是无分别智。应知于十地...(术语)犹言存废。又有无之意。解深密经二曰:思择废立而常安住。梁高僧传明律篇曰:开遮废立不无小异。...(经名)八卷,赵宋法天译,正法念处经之抄译。...凡二卷。清代彭际清编。收于卍续藏第一○九册。全书摘录古德之教示及其劝说念佛往生之行业,并叙念佛之利益。书名公...指一切迷界之众生。一切迷界之众生因内有烦恼之怨贼,外临生死之苦海,未得安心之宅,常处恐惧之中,故称一切恐惧。...法身佛大日如来所说的内证真言教法,因其文其义,秘密难晓,故称密教。又因是对未灌顶的人不许显示的教法,故称密教...(术语)Āligita,定名。译为抱触。探玄记十九曰:阿梨宜者,此云抱捺摩触,是摄受之相。...(故事)频毗娑罗王梦见一氎裂成十八片,一金杖折成十八段。以为佛灭后小乘分派之兆。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...各位尊敬的义工、各位发菩提心、慈悲、无条件牺牲奉献的义工,因为诸位的发心,使得我们水陆大法会,都能够一直顺利...
佛陀在舍卫国传法的时候,有一个比丘心智昏钝不明,完全不能体会佛陀苦心的教导。他贪爱色身的快意舒适,每日饱食后...在当今社会,随着生活水平的提高,人们的竞争也日趋激烈,生活节奏也越来越快,而由此给人们带来的压力也越来越大,...
学佛修行,需要修出离心和菩提心,然而身在世间,很多事情还需要用世间的方式去处理。这个时候怎么办呢?最好的方式...
以怎样的心态来念佛? 用欣求极乐,厌离娑婆的心念佛,并非念佛等死。弥陀名号有无量德,称名则具德灭罪增福,以名...意不并锐,事不两隆,人的一生中,总有许多事情要自己决定;一旦下了决定,无论后果好、坏,都要自己承担。每件事情...
供斋 第一个,供斋。所谓供斋,通俗地说就是你们拿钱请寺院的师父吃饭,又叫斋僧。有人问释迦牟尼佛,怎样修福最快...
有位勤政爱民的国王,有一天出宫巡视人民的生活。一到城中,他放眼望去尽是漂亮的楼房和热闹的市集,心想:我的国家...
谛察法忍内自现前
【法相辞典】
【谛察法忍内自现前】 p1377
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(术语)根性破坏之凡夫也。祖庭事苑一曰:破音拨。...
大林精舍
不坏四禅
业处
无分别智出离
废立
妙法圣念经
西方公据
一切恐惧
密教
阿梨宜
裂裳
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
慧律法师《[我]不属于这个世间》

贪执睡眠以待来日堕落
用一颗欢喜的心来对待生活

以出世的心作入世的事

要以怎样的心态来念佛
放弃小利来成就大事

汉地寺院常见的佛事与疑问


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
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智者大师
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慧律法师
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广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
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蕅益大师