俱舍论十七卷十二页云:已辩诸地;当辩学等。颂曰:学于三各三,无学一三二,非学非无学,有二二五果。论曰:学、无学、非学非无学、三业,一一为因,如其次第,各以三法为果别者;谓学业,以学法为三果。除异熟及离系。以无学法为三,亦尔。以非二为三果。除异熟及等流。无学业,以学法为一果。谓增上。以无学为三果。除异熟及离系。以非二为二果。谓士用及增上。非二业,以学法为二果。谓士用及增上。以无学法为二,亦尔。以非二为五果。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
又作四非常偈。指仁王般若波罗蜜经卷下所说无常、苦、空、无我等义之偈文。共有八偈,分为四节,一节各有二偈,次第...全一卷。金刚智译。为大毗卢遮那佛说要略念诵经之略称。收于大正藏第十八册。内容记述大日经之供养法,系大日经卷七...(术语)十恶之一。以欺他之意,作不实之言者。智度论十四曰:妄语者,不净心欲诳他。覆隐实,出异语,生口业,是名...【一切慧】 p0002 瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。...(修法)观音忏法之别名。以观音一称圆通大士故也。...梵语 paca-avayava-vākya。乃古因明之用语。又作五分作法。即由宗(梵 pratijā)、因( 梵 hetu)、喻(梵 udāh...即为除蝗虫之害、求五谷丰收之祈祷。敕修百丈清规卷一祈祷条(大四八·一一一五中):“由是谨发诚心,启建遣蝗道场...凡六卷。全称东阳和尚少林无孔笛。又作东阳和尚语录。日本临济宗僧东阳英朝(1428~1504)撰。收于大正藏第八十一册...中道的胜义,即离互相对立的二边,连中亦不要,绝诸对待的胜义。...(职位)掌喝食之沙弥也。...即菩萨为救度众生,以欲牵引之;比喻欲为钩,故称欲钩。维摩经卷中佛道品载,菩萨为救度众生而行善巧方便,示现种种...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...
在中国历史上历代的帝王、将相都在护持佛法,但也有一些帝王灭佛。历史上有三武一宗灭佛。 第一次灭佛就是在北魏魏...问: 持名念佛一个最大的好处是至稳当,修其它的念佛法门,象观想和观像,都不如持名念佛那样稳当保险。持名念佛稳...
无朽问:云何仰酬祖父?菩萨曰:世间所谓孝者,以何为上?曰:能敬养,能为善,以无忘先德。菩萨曰:此虽孝而有限。...
流俗知见,不可入道。我慢习气,不可求道。未会先会,不可语道。宴安怠惰,不可学道。顾是惜非,不可谋道。自信己意...放生能得长寿,所以一般佛教徒对放生大都很积极。放生当然好,但不如吃素好,吃素才是真正彻底的放生。你虽放生还没...
坏苦无常变坏之苦 前面是讲到六道里面苦恼的境界,或者地狱、恶鬼、畜生。这以下是说在三界当中,也有一些安乐的境...顶级的学业是拥有圣贤的智慧; 顶级的事业是广利一切的众生; 顶级的化妆是完美自己的生命; 顶级的成功是找到生命...
《莫到老来方修道》,今天我们讲第九行持门的净观门。也就是说我们修学净土,你要在念佛的同时,如果心力不够,还要...
学等三业相对有几果
【法相辞典】
【学等三业相对有几果】 p1382
| 上篇:静 | 下篇:独觉乘 |
(物名)捧于手以桴鸣之者。日本禅林名之曰铃。...
四无常偈
要略念诵经
妄语
一切慧
圆通忏法
五支作法
遣蝗
少林无孔笛
中道义
沙喝
欲钩
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】佛说罪福报应经

灭佛的因果报应非常大
持名念佛稳当在什么地方呢

亲得离尘埃,子道方成就

蕅益大师警训略录
妙莲老和尚《放生与吃素》

无常变坏之苦
智者的十大追求


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚