品类足论六卷十页云:结法云何?谓九结。
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【质直行】 p1340 瑜伽八十四卷四页云:质直行者:住于向道。又云:质直行者:如其圣教而正修行,无谄无诳,如实显...梵语 pūna。十二合掌之第四。意译为初割莲合掌。此合掌之形式为,先呈未敷莲华合掌(合十指,掌内虚空,稍穹隆)状...(杂语)至诚之誓愿也。无量寿经上曰:菩萨兴至愿。...1、心的主作用,叫做心王;心的副作用,亦即为心所有的思想现象,叫做心所。 2、宇宙万有都是由心而生而起的,...(一)即甚深微妙之心印。又形容透过不可思议而绝对之感受,经由身与心之全面来实证之境界,称为妙印当风;盖以此一境...(术语)阿赖耶识三种境之一。言眼等五根身为阿赖耶识之相分。...乃有关佛教初传我国,最著名、最早之说法。关于感梦求法之记载,可见于晋代袁宏之后汉纪卷十孝明皇帝纪、南朝刘宋范...(术语)防非法止恶事。戒律止持门之方面也。...【生杂染】 三杂染之一,生杂染又作苦杂染。因烦恼及业而有生,由此生苦,更有老、病、死苦、爱别离苦、求不得苦、...(地名)Mahāmeru,山名。译曰大光。翻梵语九曰:摩诃弥楼山,译曰大光,法华经法师功德品。...(传说)王建八万四千塔时,欲一夜成功之,遂役使夜叉。见阿育王经一。杂阿含经二十三。...(龙藏本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...
早晚课诵是自古就传下来的传统,但是虽然传了数千年,不过早晚课诵所代表的意思真正明了的人就不多了。 早课的用意...、修行唯乐何有苦 真正修行不要怕苦,怕苦就更苦。发心念佛只有快乐,哪有苦?一点也不苦。用功时感到苦,并非用功...
仁者,以财发身。就是懂得人道的人,懂得仁义礼智信的人,悟了大道的人,他善于运用财富,就可以发展一生,能够扩展...
1-3、【怀疑心、起恶心、不诚心】,有这三种心,持咒必不如愿 诵持大悲神咒者。于现在生中一切所求若不果遂者。不得...人们每天要说很多话,而其中关于对自己人生的话,某种程度上就决定了自己的人生。也就是说你嘴上所说的人生就是你的...
人间匆匆营众务,不觉年命日夜去,如灯风中灭难期,忙忙六道无定趣,未得解脱出苦海,云何安然不惊惧,各闻强健有力...从来学佛的人,常常会发生这样几种情况: 第一. 已认识佛法理论的精辟圆满,也常常看经研教,赞叹随喜,但只当作学...
一年一度的父亲节就要到了。佛教徒怎样才能过好父亲节,来报答父亲的养育深恩呢?每个人的情况不一样,形式当然是多...
结法
【法相辞典】
【结法】 p1175
| 上篇:超过三界所行之处 | 下篇:结生相续 |
(术语)圆教之行法。谓一行即一切行也。四教仪集注下曰:圆行一行一切行。...
质直行
仆拏
至愿
心王
妙印
根身经
感梦求法说
防非止恶
生杂染
摩诃弥楼
阿育王役使鬼神
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

做早晚课的用意
妙莲老和尚《念佛法乐知多少》

仁者以财发身,不仁者以身发财

有八种原因会导致持咒不灵
心律法师:你说的话会决定你的人生

善导大师的四首无常偈
徐恒志居士:学佛者的苦闷


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
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界诠法师
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其他法师
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六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师