西域记二卷二十一页云:跋虏沙城东门外、有一伽蓝。僧徒五十余人,幷大乘学。有窣堵波。无忧王之所建立也。昔苏达拿太子,摈在弹多落迦山。(旧曰坛特山。讹也。)婆罗门乞其男女,于此鬻卖。跋虏沙城东北二十余里,至弹多落迦山岭上,有窣堵波。无忧王所建。苏达拿太子、于此栖隐。其侧不远,有窣堵波。太子于此,以男女施婆罗门。婆罗门捶其男女,流血染地。今诸草木、犹带绛色。岩间石室、太子及妃习定之处。谷中林树、垂条若帷,幷是太子昔所游止。其侧不远、有一石庐。即古仙人之所居也。仙庐西北、行百余里,越一小山,至大山。山南有伽蓝。僧徒鮮少,幷学大乘。其侧窣堵波,无忧王之所建也。昔独角仙人所居之处。仙人为淫女诱乱,退失神通。淫女乃驾其肩而还城邑。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(譬喻)挽臼石之牛也,彼磨牛只劳身形,以喻比丘之徒,身虽行道,而心无行道者。四十二章经曰:佛言:沙门行道,无...指诸佛垂迹之应化身。佛由自己之法身变现许多应化身,以化导众生,其法身为本地,应化身为垂迹,故称为迹佛。 p432...【色有三种】 p0568 瑜伽五十四卷十七页云:问:于色蕴中,几法由有见有对故住?几法由无见有对故住?几法由无...(术语)增一,中,长,杂之四部阿含经也,为一切小乘经之部别。...自顶位堕落。又作顶退。指声闻四善根位之中,自第二顶善根位退堕而生于恶道。盖四善根中之暖、顶二位,为动善根故,...(术语)称秘密坛之内心曼荼罗。大日经五曰:此最胜坛故,应与三昧耶。义释十二曰:从诸佛大悲海而生金刚智,从金刚...(一)指不动明王之使者。又作八大童子。即:慧光、慧喜、阿耨达、指德、乌俱婆哦、清净、矜羯罗、制吒迦。[圣无动尊...【极微无生无灭】 p1198 瑜伽五十四卷十二页云:问:何故说极微无生无灭耶?答:由诸聚色、最初生时,全分而生。最...(术语)执著于有之邪见。又云常见。智度论七曰:有二种见:有见无见。法华经方便品曰:入邪见稠林若有若空等,依止...(术语)Surata,一作苏喇多。译曰妙适,妙住,妙着,妙乐。如男女相淫者。理趣释曰:妙适者,即梵音苏啰多也。苏啰...印度古代九种致敬之礼法。即:(一)发言慰问,(二)俯首示敬,(三)举手高揖,(四)合掌平拱,(五)屈膝,(六)长跪,(七...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...
云门宗是禅宗五家七宗之一,属青原行思一系。此宗以创始者云门文偃禅师(864-949)为宗祖。后唐长兴元年(930)以后...
问: 极乐世界是报土还是化土?三辈九品是真实说还是方便说? 大安法师答: 你这些问题都说明你还有怀疑心。多看一...问: 我看见不少佛友,他们信佛、念佛,但是还有很多烦恼,有人做生意失败,有人与婆婆不和,有人孩子不听话等等,...佛教所说的口业有两种,一种是搬弄是非,一种是制造是非,这都是口舌的恶业。 有些人说话的方式只是一种习惯,并没...
这个比喻要注意听,开悟的关键、常跟无常这个观念,这个就是关键。我用一个比喻:譬如我后面是一面大镜子,我们这个...
净土宗第十一代祖师省庵大师,对于净土的情怀他是这么表达:破舟救溺理无由,抵死须撑到岸头。等得篙师登陆后,更移...
上学时,一个女同学趁小长假到外地与男朋友小聚。听说她是坐了二十几个小时的硬座去的,同学忍不住说了句:我要是她...
这是一个感动全人类的真实故事,天性慈愍的母狮小泰克,从出生的那一刻开始,就不吃肉。动物园园长千方百计无所不用...
跋虏沙城
【法相辞典】
【跋虏沙城】 p1188
| 上篇:渴 | 下篇:寒热所作变异 |
(天名)诸天之帝主也。最胜王经八曰:有王法心论,名天主教法。...
磨牛
迹佛
色有三种
四阿含
顶堕
最胜坛
八大金刚童子
极微无生无灭
有见
苏啰多
天竺九仪
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

禅宗五家七宗——云门宗

极乐世界是报土还是化土呢
信佛后事情不顺,这是怎么回事
圣严法师:造口业

凡所有相,统统是实相

破舟救溺理无由,抵死须撑到岸头

不要去惊动别人的幸福


梦参老和尚
玄奘大师
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