俱舍论三卷十八页云:诸极多者、成就几根?颂曰:极多成就十九,二形除三净。圣者未离欲,除二净一形。论曰:诸二形者、具眼等根。除三无漏;成余十九。无漏名净。离二缚故。二形必是欲界异生;未离欲贪,故有十九。唯此具十九?为更有耶?圣者未离欲、亦具十九。谓圣有学、未离欲贪,成就极多、亦具十九。除二无漏、及除一形。若住见道;除已知根、及具知根。若住修道;除未知根、及具知根。女男二根、随除一种。以诸圣者、无二形故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(一)全一卷。吴·支谦译。又称罗汉赖吒和罗经。收于大正藏第一册。本经记述赖吒和罗闻佛说法而立志出家,得证阿罗汉...(地名)日本人自称本国也。教行信证曰:西蕃月支圣典,东夏日域师释。佛法传通记曰:无畏三藏应来日域。...(术语)Jantu,又作禅头,禅豆,禅兜。译曰众生。玄应音义曰:禅头,或云禅豆,禅兜。或云缮都,此译云众生也。...即有情世间与器世间。世者,谓有为法于过去、现在、未来等三世之迁流;间者,事事物物之间隔。总别为二,即:(一)有...(杂语)打椎曰打静。静有南北之异义。南部之义,静是所打,即指砧。谓打砧静众也。北京之义,静是能打,即指椎。谓...梵语 ?ravana。受持经典之十种法行之一。即从心中明白地听闻佛法。[长阿含经卷二、胜天王般若波罗蜜经卷七付嘱品、...又作五重唯识观。法相宗以诸法均由观识转变而来,持此观法,将唯识体之浅深粗细次第分为五重,此即五重唯识观。又见...(术语)菩提涅槃也,是依圣道所得,故曰圣果,此果为真正,故曰圣果。楞严经一曰:虽得多闻,不成圣果。净住子曰:...清初僧。陕西人,俗姓李。生卒年不详。十四岁娶妻。十八岁时,一夜猛省万物之无常,与三界之如火宅,乃信口道:“一...“不退位”之对称。菩萨行佛道时,既证见一分真理,即为不退位;在此之前则为退位。因无退转之忧,故初地以上之菩萨...子题:真实净、展转净 行宗记·释九十单提法:“净施有二:若物寄他边,令彼掌录,名 真实净 ;若物在己边,但作他...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...地藏十轮经...金光明忏斋天法仪...
有人说越有钱的人越抠门,按这种逻辑,顶级富豪岂不是世界上顶级吝啬鬼?悉数抠门的富豪,他们不是不舍得花钱,而是...有一次忏公带领了我们一大堆的法师,还有这些护法居士,去参广钦老和尚,广钦老和尚就坐在那藤椅上。 那时候我在南...
【原文】 杭郡多士坊①,有东平庙。郡之窘人死,致梦其妻云:谅汝无力修荐;纵多方修荐,不若东平庙庙主某公施一饭...问: 弟子经常将佛号提在心中,唯恐丢失;同时时常谨记发菩提心与念死。但是有佛友指出弟子念佛的心太紧了,应该放...
想要了生死,必须真修实证。倘若只有悟而没有证,纵然亲见如来藏妙真如性,也不能即刻了生脱死。 明心见性是悟,但...世风日下,道德沦丧。现代人急功近利,只着眼于眼前利益而很少考虑生死问题,即使有缘接触佛法,也往往把佛法当作世...
净土宗,我们一生努力地修学,最后的成败关键,最后的决战胜负,是在临终的那一念。千念万念,为了临终那一念。也就...
问: 请问用念佛机念经或念佛,作用是一样吗?特别是念《地藏王菩萨经》,念佛机可以回向给自己累世多劫以来的冤亲...
极多成就几根
【法相辞典】
【极多成就几根】 p1199
| 上篇:极微无方分 | 下篇:极清净道离十过失 |
(书名)门人妙源编。其末有云:祖翁在世,语录二帙,刊流天下。宋咸淳五年,晋之续录后集,已成三卷。...
赖吒和罗经
日域
缮都
二世间
打静
谛听
五重唯识
圣果
风颠
退位
净施有二
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪

看看这些名人是如何惜福的
慧律法师《那是你没有福报》

平心则能荐亡
如何放松身心念佛

想要了生死,必须真修实证
从印祖文钞看佛法与佛学之别及佛法之要

临终的准备工作


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
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梦参老和尚
玄奘大师
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弘一大师
省庵大师
界诠法师