瑜伽八十四卷十七页云:违逆者:谓于三世,思惟苦故。
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密教修护摩法等所用之器具。有大小二种,大杓又称注杓,小杓又称泻杓、祭杓。大杓之作用在将苏油、五榖等供物注入炉...即宋代宏智正觉禅师对证悟所揭出之三种境地。即:(一)正位一色,谓既已证悟,则一切无有差别之相,而显现平等之境界...华译为大自在天,在色界的最高处。...(术语)说法也。解深密经一曰:一切种子如暴流,我于凡愚不开演。唯识述记一本曰:幽隐未显,今说名开。先略难知,...(名数)不动明王之使者,八金刚童子也。【又】文殊菩萨有八大童子。...【业杂染差别】 p1220 瑜伽五十九卷十一页云:业杂染决择、我今当说。如先所说业杂染义,当知此业、亦由五相建立差...(杂名)香名。梵名咄噜瑟剑。名义集三曰:咄噜瑟剑,此云苏合。珙钞引续汉书云:出大秦国,合诸香煎其汁谓之苏合。...(经名)有四十九会七十七品,前后诸师译一会或译数会而别行之。唐菩提流志新译三十六会三十九卷,取旧来诸师所译二...佛身微妙相好,世无比类,故称无比。胜鬘经(大一二·二一七上):“即生此念时,佛于空中现;普放净光明,显示无比...指似是而非,令人迷惑之法门。或指不正之教法,不切实际之法门。 p2426...凡三卷。明代为霖道霈着。收于卍续藏第五十九册。佛祖之道,至高无上,甚深难测,欲行佛道,有其顺序。历来禅门中特...大悲咒修持仪轨...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...
净宗以信愿持名为宗,以往生西方净土为趣。念佛法门虽是大乘特别法门,然并不违异于大乘通途之因果律。西方极乐世界...一位大财主名叫提婆,为人刻薄、爱财如命,不但多方聚敛,就是说一件极小的公益都不肯去做。家中虽藏有80000余两黄...
念佛必须认真念,才能念出工夫来,才有证得一心不乱的希望。如已证得一心不乱,则了生脱死,可操胜券。倘若未能,必...
很多居士会认为:我没有时间修行。因为我要去挣钱,等我挣了很多钱之后,就可以供养三宝,可以为佛教作贡献。佛经里...法国记录片《微观世界》中有这样一个场景: 一只屎壳郎,堆着一个粪球,在并不平坦的山路上奔走着,路上有许许多多...
福,是国人中最崇尚的概念。 《尚书》云:五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。 可见,长寿、...
问: 随缘与攀缘如何解释? 大安法师答: 这两个概念有本质上的不同。随缘是具有着佛法智慧的一个名相,就随顺时节...
所谓佛事是学佛之事,弘扬佛法之事,主要物件是人。课诵、闻法、讲经、布施、持戒、修定、八正道和六波罗蜜,都是佛...
违逆
【法相辞典】
【违逆】 p1255
| 上篇:涂香 | 下篇:远识近识 |
生死界为凡夫好游之所,亦为菩萨游化之处,犹如园观,故以园称之。往生论注卷下(大四○·八四三中):“示应化身,...
杓
宏智三种功勋
摩醯首罗天
开演
八大童子
业杂染差别
苏合
大宝积经
无比身
曲法门
佛祖三经指南
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】大般涅槃经

净业助行,培福载道
舍弃悭吝

念佛必须认真念,才能念出工夫

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什么是「净业三福」

「随缘」与「攀缘」本质上的不同


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