集异门论十一卷十二页云:若远若近者:云何远识?答:过去未来识。云何近识?答:现在识。复次云何远识?答:若识过去,非无间灭;若识未来,非现前起;是名远识。云何近识?答:若识过去,无间已灭;若识未来,现前正起,是名近识。如是名为若远若近。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵语 mrtyu-māra,巴利语 maccu-māra。为四魔之一。断人生命而致死殁者,称为死魔。与俗称之“死神”同义。据大智...一阐提迦的简称,是极难成佛的意思,有二种:起大邪见,断一切善根者,名断善阐提;大悲菩萨,发愿众生度尽,方成佛...指遇恶因缘而退第六正心住之王子。又作法财王子。据菩萨璎珞本业经卷上贤圣学观品载,若不值遇善知识者,于一劫二劫...(术语)Saṁvṛti,世俗谛之梵语,旧师译为世俗谛。玄奘译为隐显谛。义净译为覆俗谛。隐显者,隐真理而显事相之义...梵名 Sāgara-megha。华严经入法界品所说善财童子所参善知识五十三人中之第二。住于海门国,常至海岸观缘起大海,以...为禅林用来通知大众入浴、斋食等之鸣器。又作饭梆、木鱼、鱼鼓、鱼板、鱼梆、鸣鱼。在古代禅林中,常挂于浴室,供作...(杂语)佛为满清净者。菩萨为分清净者。合佛菩萨而谓为满分清净者。唯识论一曰:稽首唯识性,满分清净者。...(术语)真理可证知,不可言说,涅槃经说四种之不可说,天台以明四教之理。...【依他起自性通假实有】 p0772 显扬十六卷十页云:问:此依他起自性,为是实有?为是假有?答:应知此性、通假...表示法华经以前所说之诸经皆悉方便权教之语。出自法华经之序经─无量义经中。意谓释尊从法华经开始宣说真实之教。盖...【上界心所几定俱生】 p0233 俱舍论四卷九页云:已说欲界心所俱生诸品定量;当说上界。颂曰:初定除不善、及恶作睡...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...
从前,有一位菩萨身为大国王,这位国王皈信三宝,奉行十善,品德高尚,德政遍及远近。在国王的治理下,国内不使用武...
我们平常当然理观不碍事修,理事圆融,你该拜忏还拜忏,该调伏粗重烦恼还调伏,但是你永远要知道,你心是住在一个无...
这个不害,我们上学期研究小止观时,有谈到:有些人修行从最粗重的散乱心,到欲界定、未到地定、到初禅、二禅、三禅...喜欢付出,福报就越来越多; 喜欢感恩,顺利就越来越多; 喜欢助人,贵人就越来越多; 喜欢抱怨,烦恼就越来越多;...
我们学佛以后,有三个重点可以修学:第一个是因缘,第二个是空性,第三个就是真如,这三个重点。 我们初学佛法,每...
莲池大师(1535-1615),字佛慧,自号莲池。俗姓沈,浙江杭州人。他与憨山、紫柏、蕅一并称明清四大高僧。大师17岁补...曾经有过这么一则新闻:有一位太太要她先生回家时,顺便买一罐沙拉油,但是先生忘记买,太太很生气,两人就起了口角...
这几天老是有人问小虫子或者叫害虫要如何处理?的确刚学佛的人尤其是刚授完戒的人想好好护持自己的戒律。面对这些小...
远识近识
【法相辞典】
【远识近识】 p1257
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【见暴流】 p0638 如四暴流中说。 二解 集异门论八卷六页云:云何见暴流?答:谓五见。一、有身见,二、边...
死魔
一阐提
法才王子
三佛栗底
海云比丘
梆
满分清净者
不可说
依他起自性通假实有
四十余年未显真实
上界心所几定俱生
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

以此过失,感得处胎六年的冥暗之苦

为什么人越到晚年越要收心安住

不要恼害众生,你以后修行就没有障碍
你喜欢哪几种呢

学佛以后,修行的三个重点

莲池大师论出家与在家
圣严法师《跳出自己设的陷阱》


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师