梵语 mrtyu-māra,巴利语 maccu-māra。为四魔之一。断人生命而致死殁者,称为死魔。与俗称之“死神”同义。据大智度论卷五之说,若证得法性身,即可破除死魔。[南本大般涅槃经卷二、瑜伽师地论卷二十九](参阅“四魔”1854) p2470
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(术语)功德之弘大如海也。最胜王经十曰:我今略赞佛功德,于德海中唯一谛。教行信证序曰:大圣一代教无如是方德海...【五非轨则】 p0263 集异门论十七卷十一页云:云何名为五非轨则?答:一、他胜罪。二、众余罪。三、堕煮罪。四、别...“别惑”之对称。天台宗所立三惑中,见思惑为声闻、缘觉、菩萨等三乘之人所共通断除者,故称通惑。至于尘沙、无明二...(经名)一卷,唐不空译。说摧三世害毒之降三世明王深法。...子题:自煮姜汤结犯、时药定具四罪 行事钞·四药受净篇:“四药者:(一、时药)若是时药,定有宿、煮。以资用强,...智俨,俗姓赵,天水人,生于隋文帝仁寿二年(602)。他的父亲赵景,任申州(今河南信阳市)录事参军。炀帝大业九年(613...云何名为苦速通行?如世尊说。诸有苾刍。由五取蕴。陵辱伤毁。彼因如是五种取蕴逼切拘执。如扼重担。乃至命终。恒常...【劣受胜受】 p0631 集异门论十一卷五页云:若劣若胜者:云何施设劣受胜受?答:观待施设劣受胜受。复如何等?...复次觉与不觉,有二种相,一者同相,二者异相。 一、同相者 譬如种种瓦器,皆同微尘性相,如是无漏无明种种业...(譬喻)观法之除去迷妄。恰如风之拂尘。故以风喻十乘观法。...出自北本涅槃经卷二十九,指十六种恶戒。即:(一)为利养而饲养羔羊,肥而转卖。(二)为利养买羊而屠杀之。(三)为利养...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
药师法门,又叫延寿法门。当有人死相现前,神识出窍之时,其亲人若能为其皈依药师琉璃光如来,请诸众僧转读《药师经...
昙鸾大师,是魏朝时代雁门人。在他年轻的时候,曾上五台山上去游玩,偶然间发现到神述灵异的事迹,就因为这样,就发...居则致其敬的意思,是说在日常生活中,做子女的人,无论做什么事,都要对父母亲恭恭敬敬,遵守父母亲的训诲。 汉朝...
我们看见的世间相好像不平等,有很多的年龄很大的都活得很健康,有年纪很小的病病歪歪的,乃至消失了;寿命长和寿命...
如果学佛者在生活中解行并进,开、示、悟、入佛的知见,解脱生死烦恼,降服其心最为根本。降服其心就是要我们在生活...
参禅人,无长远心。这一句话,粗不尽会。细向自己胸中,深审一刻,一头贡出一个上海来,还没想了,苏州又贡出来,又...
在现实生活中,我们可以看到有些人,做人做事没有要求,得过且过,甚至是敷衍了事,这样的话,人生又怎可能会有成就...我们先要善恶分明,才能开始修行。善恶分明的人,是正直明理的好人,善恶不分的人是胡涂虫或是烂好人。孔子说的乡愿...
死魔
【佛光大辞典】
| 上篇:死禅和子 | 下篇:死灵 |
全一卷。后秦鸠摩罗什译。又称佛垂般涅槃略说教诫经、遗经、佛临涅槃略诫经、略说教诫经、佛遗教经。收于大正藏第十...
德海
五非轨则
通惑
金刚顶瑜伽降三世成就极深法门
四药对四过明通塞
智俨(602—668)
苦速通行
劣受胜受
觉不觉二相
十乘风
十六恶律仪
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

突发脑溢血,念药师佛化险为夷

昙鸾大师的往生故事
父母的教训和责罚

善人为何得恶报?因为你只认识了一半

用四无量心对治烦恼

参禅人,无长远心


净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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