(杂语)谓上于尊长恭敬供养,下于一切慈愍爱念也。观无量寿经所谓:“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。”即其意也。故净影观经疏曰:“孝养父母奉事师长者,敬上之行,慈心不杀者,慈下之行。”
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【弊下】 p1343 瑜伽八十四卷十四页云:无所用故;说名弊下。...位于我国天台山之古佛道场,与金地岭相接。智者大师即于此传法。据传定光佛曾于此处示现。[大明一统志卷四十七] ...(譬喻)以本心之清净譬于华。故曰心华。唐华严经六十六曰:又如满月出现虚空,令可化者心华开敷。圆觉经曰:成就正...(术语)Brahmā,婆罗贺摩,没罗憾摩,梵览磨等之讹略,谓梵天也。婆罗门为梵天之苗裔而行梵法,故婆罗门亦云梵志...(名数)金刚界五佛之宝座也。一大日师子座师子为诸兽之王,于诸兽中游行无畏。毗卢遮那亦如是。为诸法之王,于诸法...(名数)又天台依智度论二如法相解,如法相说之文而释三身如来。法相二字,即法身如来也,法相者如如之境也,解者如...(名数)贪瞋痴之三者。俱舍论二十一曰:缚有三种:一贪缚,谓一切贪。二瞋缚,谓一切瞋。三痴缚,谓一切痴。何缘唯...【磨磨迦罗】 秦言我所。大品磨字门,入诸法我所不可得故。论曰:若闻磨字,即知一切法离我所故。肇曰:我为万...漏尽通者,谓依止静虑于漏尽智威德具足中,若定若慧及彼相应诸心心法。漏尽智者,谓由此智通达一切漏尽方便,及诸漏...(一)“顺流”之对称。于生死之流中,逆向而上,以入于觉悟之境界。有情众生于无始以来,起惑造业,随顺生死之流,而...【离杂秽语妙行】 p1429 集异门论十卷十一页云:云何离杂秽语妙行?答:如世尊说:苾刍当知;有断杂秽语、离杂秽语...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...身体是四大五蕴所和合,在人生的过程,免不了会产生四大不调而病苦的时候,当此之际,应找德术兼优的医师为你诊疗看...负面情绪一:承受压力 经常承受压力,也就是忍受慢性压力的摧残,其影响是显而易见的。张弛有度,你的身体会进入一...冬夜严寒,一个乞丐颤抖着敲响容西禅师的屋门,哭着向他诉说自己的妻子儿女既缺冬衣,又少粮食。如果这样下去,不冻...
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美国有一个医生一个心理医生,他写一个报告叫作《前世今生》很多人看过。 他其中讲出一个个案,他的一个病患叫凯瑟...一对新婚夫妇生活贫困,一天,丈夫对妻子说:亲爱的,我要去很远的地方工作,直到我有条件给你一种舒适体面的生活才...
敬上慈下
【佛学大辞典】
上篇:殿钟 | 下篇:敬田 |
指垂说示众。又作垂语、垂说、示众。于禅林,师家对弟子大众开示宗要,称为垂示。又于说示法要时,先以简明语句标示...
弊下
银地道场
心华
梵
五佛座
三如来
三缚
磨磨迦罗
漏尽通
逆流
离杂秽语妙行
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
如本法师:心病与身病
六种不良情绪让健康亮红灯
敬佛无定法

没有功夫的人,在缘上要注意

贤人争罪,愚人争理
为病人助念,会承担病人的业力吗
