瑜伽九十三卷二十一页云:如实因性、故名实性。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)眼等五识无分别而悦豫,谓之乐,意识分别而悦豫,谓之喜。五受中之二。...大随求,梵名 Mahā-pratisārah,音译作摩诃钵罗底萨落。乃观音菩萨之变身。略称随求菩萨。系密教胎藏界曼荼罗观...据观无量寿经所说而描绘之净土变相。于日本净土教,则指当麻曼荼罗、智光曼荼罗(以上奈良期)、清海曼荼罗(平安中...【随离】 p1364 瑜伽八十三卷十一页云:随离者:谓受已后,能随守护彼尸罗故。...云何执受?几是执受?为何义故观执受耶?谓受生所依色故,是执受义。若依此色受得生,是名执受,色蕴一分,五有色界...(术语)书经文,每一字,三次礼拜三宝也。...【现在业】 p0951 瑜伽九卷八页云:现在业者谓已造已思,未谢灭业。...【常害】 p1011 瑜伽八卷六页云:常能为害,名为常害。...【有出离】 p0541 瑜伽八十三卷七页云:有出离者:谓有犯已;制立如法,还出离故。...(名数)声闻缘觉之人虽云入无余涅槃,然犹有三事之余残,非真无余也。一、烦恼余,断三界内之见惑思惑,犹余界外之...子题:佛物有四种、佛受用物、施属佛物、供养佛物、献佛物、法物四别、常住僧物通济他寺羯磨和得 行事钞·随戒释相...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...很多朋友都喜欢憨豆先生,该片票房在欧洲突破1亿美元,在美国公开放映时,亦好评如潮。 但憨豆先生的成才之路却充满...
一句佛号的操作包括念从心起、声从口出、音从耳入,我们定义你的心已经对佛号产生了专注力。从一些老法师的佛七开示...丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。 精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。 烦恼以忍辱为菩提。是非以不辩为解脱...
命运,每个人都有自己的命运。 喜庆时,说很多好话,就能永保吉祥? 新婚之夜,枕边放几个铜钱,就能确保一生富贵?...
一般人常把痛苦连在一起讲,分不清痛与苦的区别,多半认为痛就是苦、苦也一定会痛,把两者混为一谈,事实上,它们有...
我从小就有很多的疑问,也喜欢问。长大以后去读书,老师那儿一讲,完了以后,我肯定是举手来提问的。我记得那会问了...问: 我非常相信极乐世界有尊大慈大悲的阿弥陀佛,可我是个非常内向,容易走极端的人,我已经皈依十多年了,过去有...
阿弥陀佛是法界藏身,西方净土是法界藏土,念一佛就等于念无量无边的佛,往生西方就等于往生无量无边的佛的刹土。所...
实性
【法相辞典】
【实性】 p1271
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(术语)制遮与容受也。同于折伏慈悲。佛以慈悲智慧圆满,于智慧门制遮逆恶众罪,于慈悲门容受善恶一切而无漏也。无...
喜乐
大随求菩萨
观经曼荼罗
随离
执受
一字三礼
现在业
常害
有出离
三余
三宝物一一物互用
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
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能改变命运的是你自己

「痛」并不等于「苦」

不要只求顺缘,还要求点违缘
念佛总是进进退退怎么办


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