瑜伽九十八卷六页云:复有苾刍、如所闻法,如所得法,起大功用,发大精进。或正为他宣说开示,或以胜妙音词读诵。从此无间,渐次因缘,能随获得胜三摩地。当知是名精进增上三摩地。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
又作袜子、袜子。四分律载佛陀听许僧侣着袜御寒。四分律卷三十九(大二二·八四九上):“有比丘从寒雪国来,脚冻坏...起欲发勤精进策心持心者。云何未生恶不善法?谓未来五盖。云何为令未生恶不善法不生故正胜?谓有苾刍。为令未生诸贪...谓一切众生因惑业所感,生了又死,死了又生。这有分段生死和变易生死的分别。...(术语)又云灭。涅槃之异名。维摩问疾品曰:导人入寂。净影疏曰:寂是涅槃,又寂真谛。...【须陀洹向】 指入见道时,初见四圣谛之理,得无漏清净法眼之阶位。又因其直至预流果,不堕于三恶趣,故又称无退堕...亦名:第二诤增自恣法 子题:后夏、强和合自恣 羯磨疏·集法缘成篇:“第二增者,凶恶不忍,本界未和,故来异住,望...(术语)四劫之一。此世界坏灭已,二十中劫之间,唯为空空云。俱舍论十二曰:谓此世间,灾所坏已。二十中劫,唯有虚...密教表示至极喜悦之印言。又作悦喜三昧耶、欢喜王摩诃萨埵三摩耶、大三昧耶真实印、大乐金刚不空三昧耶随心印、普贤...【阿踰阇】 此云不可战国。...(名数)八寒地狱与八热地狱也。梁武帝文曰:啖食众生,是八寒八热地狱囚。按翻译名义集地狱篇云:八大狱外附十六小...或有分为三世间者,谓一切有为法,有三种分类: 一、五阴世间 又名五众世间,五阴者,色、受、想、行、识之五...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
佛说了生脱死的修持法门很多,大体分为律、教、禅、密、净五宗,总归为二种:一是通途法门;二是特别法门。仗自力修...现在的社会追求效率,造成每个人越来越匆忙,竞争越来越厉害。因此便有人希望透过禅修来帮助他们,以寻求内心的安定...
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精进增上三摩地
【法相辞典】
【精进增上三摩地】 p1274
| 上篇:实性 | 下篇:厌及如理胜 |
(杂语)书名之簿籍。地狱冥官,书恶人之名以免忘而漏罚者也。...
袜子
令未生随一种类恶不善法永不复生
生死
寂
须陀洹向
自恣第二增法
空劫
极喜三昧耶
阿踰阇
八寒八热
三世间
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

末法众生专修净土法门
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