瑜伽九卷六页云:增长业者:谓除十种业。何等为十?一、梦所作业,二、无知所作业,三、无故思所作业,四、不利不数所作业,五、狂乱所作业,六、失念所作业,七、非乐欲所作业,八、自性无记业,九、悔所损业,十、对治所损业。除此十种,所余诸业,名为增长。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(一)谓佛之究竟觉悟。以其别于菩萨之相似觉、随分觉,故称真觉。 (二)(665~713)唐代禅僧。浙江永嘉人。字明道。...(经名)一卷,赵宋法天译。说十二缘生之法。...【境多非智】 p1289 大毗婆沙论四十四卷九页云:智多耶?境多耶?答:境多非智。所以者何?智亦境故。谓智唯摄一界...(神名)女神名。最胜王经大辩才天女品曰:醯哩言词妙辩才。梵Heraya又Hari。...(术语)三衣与钵也。二者为僧之资物最重大者。观出家受戒之时,最初即以衣钵具足为条件可知也。后为袈裟与铁钵之意...【欲界心所几定俱生】 p0989 俱舍论四卷七页云:此中应说于何心品、有几心所、决定俱生。颂曰:欲有寻伺故;于善心...【教教授】 p1013 瑜伽二十七卷二十二页云:云何教教授?谓从尊重、若似尊重、达解瑜伽轨范亲教,或诸如来、或佛弟...禅林用语。(一)一言一句之意。祇园正仪(卍续一一一·八五下):“达摩不曾措了一词,二祖不曾问着一句。” (二)表...【心解脱贪瞋痴】 p0355 大毗婆沙论二十七卷十四页云:如世尊说:心解脱贪瞋痴。何等心得解脱?有贪瞋痴心耶?离贪...为华严宗十玄门之一。此门乃就“用”而言,就诸法相入之关系,以破众生执一切法不能互摄互入之疑。于多事中随举一事...(术语)谓真言月轮观之月轮也。金刚顶疏一曰:试观圆轮,无乐不与。...(印光大师校印本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...人与人之间是平等的,需要相互尊重。在与人交往的过程中,不要一味地要求对方怎么样,而应该退一步想一想自己为对方...
出坡,你不要走,你要参加这个劳动,这叫普请,挂了牌,中午有人设斋供养,你不要走唉,供养你,结你缘嘛,你走了你...问: 如何理解舍利弗,不可以少善根福德因缘得生彼国? 大安法师答: 《阿弥陀经》的这句经文宜从净土法门以果地觉...
在夏三月中,夏至一过便是一年中最炎热的三伏天了。人身如同天时,四季亦历历分明,春生、夏长、秋收、冬藏,我们的...
我们要经常观察自心,对自己的心作开示。因为我们的心经常被种种分别念的波涛扰乱着,如希求名声、利益和安乐等等,...
我们因为不悟到自心,所以我们的妄想就造成了我们的业力,就是无形的心这个念力强,就转化成有形的物质,这个物质就...
适接手书,并《大士集》,不胜欣忭。大士碑文,经黄君注出,则大士恩泽,遍沾群萌矣。随即与玉仙书,说其所以,并将...
当愤怒生气时,拿出镜子看看自己,这时的你一点都不可爱,脸上的肌肉紧绷,看起来就像颗随时引爆的炸弹。你可以看看...
增长业
【法相辞典】
【增长业】 p1312
| 上篇:乐利益 | 下篇:增益边 |
亦名:媒嫁戒缘起 含注戒本·十三僧残法:“佛在罗阅祇,迦罗比丘,本是大臣,善知俗法,城中嫁娶,尽往咨问。时婚...
真觉
分别缘生经
境多非智
醯哩
衣钵
欲界心所几定俱生
教教授
一句
心解脱贪瞋痴
一多相容不同门
圆轮
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
把心安住在向往美好

半碗稀饭的故事
如何理解「不可以少善根福德因缘得生彼国」

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