瑜伽七十九卷二页云:云何增上慧住?谓诸菩萨,即依如是增上心住,从此以上,随所安住,渐能获得菩提分法善巧,诸谛善巧,缘起善巧,不共法安立智善巧,出过一切声闻独觉共所证智。即于此中不共法安立智者:谓于菩萨藏中密意言辞智,非安立谛智,及安立谛智。即于此中共所得智者:谓依缘起所得证智。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)支那天台道邃以下之八祖也。即天台兴道道邃,天台至行广修,国清正定物外,国清妙说元琇,国清高论清竦,螺...(一)(?~902)唐代僧。世称云居道膺禅师。幽州(河北)蓟门玉田人,俗姓王。幼伶俐,年二十五,于范阳(河北涿县...【心善解脱】 p0351 瑜伽八十五卷十九页云:复次由三种相,当知心善解脱。谓于诸行、遍了知故;于彼相应诸烦恼断,...指进入佛所具无量三昧之门户。佛之三昧,无量无数,菩萨无法尽得,或闻是心而萌生退意,故佛说三昧门,入一门即统摄...【如理所引】 p0577 瑜伽一卷十一页云:如理所引者:谓不增益非真实有,如四颠倒。谓于无常,常倒;于苦,乐倒...欲明生灭之相,先明生灭之义。言生灭者: 一、生 有为诸法,依因缘之和合,而未有之法有,是谓之生。 二、...一贪毒 二嗔毒 三痴毒 次见爱而辨三毒者。此二科既有合离之异。事须分别。若合但取痴一分为见。余一分及贪恚。并...(名数)法华经二十八品中第一方便品,第二安乐行品,第三寿量品,第四普门品。是法华一部之主要,故称曰四要品。此...乃指超越相对之差别,而入于绝对平等之境地。略作入不二门。维摩经卷中之入不二法门品,记载文殊师利等三十二菩萨与...(术语)魔来劳我,我为为怨,故云劳怨。维摩经方便品曰:降魔劳怨。注肇曰:四魔劳我致为怨。慧远疏曰:魔能劳乱,...即末后之句。乃述佛道极妙境地之语句。谓到达彻底大悟之极处所言之至极语,更无其他语句能超越者。景德传灯录卷十六...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
《炉香赞》 炉香乍爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称) 南无...
从前,在波罗奈国的西北地区,有一位全国闻名的老师,门下有门徒五百余人,都是些聪慧能干的年轻人。 为了能准时起...
惠施曾做过梁惠王的宰相,博学善辩,是名家的代表人物,曾与桓团、公孙龙等辩者掀起名辩的高潮。 可是,惠施在未任...
问: 请问法师,往生时会出现什么景象?为确保往生,命终前心理上,事务上需要做哪些准备? 宏海法师答: 首先我们...
所谓老僧入定,是指在定中不会有情绪,但是在平常生活里可能还是会有情绪,不过这个情绪不会浮动。一个有修行的老僧...一个庄稼人家非常的好客,有朋友来拜访时,主人总是准备美味可口的酒菜, 热忱地招待客人,并且喝得酩酊大醉,宾主...
【过去久远劫中,如是慈愍发恒河沙愿,广度众生。未来世中,若有男子、女人不行善者、行恶者,乃至不信因果者、邪淫...
古代民间女子若是婚姻不好,尤其是夫死再嫁、寡居等,很多都会被加上克夫的名头。当下社会,在民间习俗中,依然有父...
增上慧住
【法相辞典】
【增上慧住】 p1315
| 上篇:增上戒住 | 下篇:慧辔 |
(术语)天魔与外道。共害佛道者。梵网经上曰:天魔外道,相视如父母。行持钞下一曰:天魔外道尚不食酒肉。...
兴道下八祖
云居
心善解脱
三昧门
如理所引
生灭
三毒
四要品
入不二法门
劳怨
末后一句
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

《药师法门》修法仪轨

不准时的公鸡

别在等待中留下遗憾

往生时会出现什么景象

如何化解当下的情绪
进步哪有退步高

归依地藏菩萨,即得解脱三恶道报


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师