瑜伽十九卷十四页云:颂曰:诸恶者莫作,诸善者奉行。自调伏其心;是诸佛圣教。此颂所明,谓如有一,于佛所证法毗奈耶,获得正信。于一切种。一切因缘,一切处所,所有恶行,皆能断灭。于善说法毗奈耶中,能善受学尸罗律仪。彼由三相奉行诸善。谓善住尸罗;守别解脱清净律仪;乃至受学所有学处。依增上戒学,发增上心学。依增上心学,发增上慧学。彼由此故;于所知境,如实知见。如是具足诸善法已;复由三相,调伏自心。谓如实知故;能起厌患。由厌患故;能得离染。由离染故;能得解脱。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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迦叶菩萨白佛言:世尊!如来成就如是功德,其身云何?当有病苦、无常破坏?我从今日,常当思惟:如来之身,是常法身...
问: 面对这缤纷的世界,如何保持内心清净? 大安法师答: 你首先要看到这缤纷世界的幻相是肥皂沫,五光十色的,但...
诸恶者莫作诸善者奉行
【法相辞典】
【诸恶者莫作诸善者奉行】 p1361
| 上篇:诸法自性不可言说 | 下篇:诸行流转智多诸行还灭智 |
亦名:结戒场唱相法、戒场唱相法、唱戒场相法 子题:唱四方小界场相、戒场外相一周 行事钞·结界方法篇:“明唱相。...
受想行识
六大
八阳神咒经
云栖山
极乐世界
灭羯磨
真假八愿
尸罗
部行独觉
信瑜伽有二行相及二依处
出家
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

佛教中「卍」字由来
三只桶

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印祖举往生事例示人死六验

以能护持正法因缘,故得成就金刚身


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