杂集论九卷十四页云:亲近现观道者:谓信等五力。如是已得增上缘者,为欲无间通达谛理;修习摧伏不信等障。忍第一法近方便故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【非常计常见】 p0715 大毗婆沙论八卷十一页云:若非常常见、于五见,何见摄?何见所断?答:边执见常见摄;见...(人名)Manoratha,论师名。译曰如意。世亲菩萨之师也。...(名数)从上四种中,钩召法,开敬爱法,梵名迦多耶,而为五种,以配金刚界之五部。为请诸佛菩萨爱护者。瑜祇经疏上...【世俗谛】 p0508 分别缘起初胜法门经二十三页云:卽于如是四圣谛中,若法住智所行境界;是世俗谛。 二解 瑜伽九十...谓于恚界。思惟过患。如是恚界。是不善法。乃至不证涅槃。如是思惟。发勤精进。乃至励意不息。是名无恚界。复次为断...(一)位于湖南大庸县永定镇。明代永乐十一年(1413)创建,清代重修。现存建筑有大佛殿、二佛殿、观音殿、高贞观与两...(术语)五种声闻之一。久习小乘必证罗汉果之声闻也。见三藏法数二十二。...【大慧】 p0238 瑜伽八十三卷五页云:又大慧者:谓卽如来等慧,长时串习故。 二解 佛地经论二卷十二页云:问答决择...(名数)一,有为解脱。为阿罗汉无漏之真智。二,无为解脱。是为涅槃。俱舍论二十五曰:解脱体有二种:谓有为无为。...(人名)宾头卢尊者也。尊者保长命而住于世,以眉毛长得名。杂阿含经二十三曰:时王见尊者宾头卢,头发皓白,辟支佛...(381~450)北魏宰相。清河(山东)人,字伯渊。从其父崔宏受经史百家之学,志于实现儒家政治社会之理想。泰常八年...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...楞严经五十阴魔章...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...有时候,最后结局的定夺往往来源于内心的信心。 我们能败给命运的不是别的,就是缺少了一颗淡定从容应对万事的心,...
当欲望的享乐成为一种普遍的社会风尚时,一些在传统道德规范中显得大逆不道的行为,却披上了一件华丽的外衣在招摇过...
善护念这三个字,鸠摩罗什不晓得用了多少智慧翻译的。后来禅宗兴盛以后,有一位在家居士,学问很好,要注解思益经,...
我们都知道,世间一切经济的发展,实离不开能源,然在追求发展的同时,大量能源的消耗,可以说是在所难免的。因此,...
【原文】 《尸迦罗越六方礼经》:弟子事师有五事:一、当敬难之;二、当念其恩;三、所有言教随之;四、思念不厌;...
原文: 当生大感激,生大惭愧。惭愧心生,邪僻心灭。惭愧为入道之初步。既欲学佛,当极力敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶...希望求生西方极乐世界的人,应当修持净业三福。一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者,受持三皈,具...楞严经上讲,天有三十三层,越往上,天人的欲望越轻!兜率天,天人男女一笑而满足淫欲!而淫欲重的,分别堕落成鬼、...
亲近现观道
【法相辞典】
【亲近现观道】 p1386
| 上篇:器世间坏 | 下篇:亲近不贤良故退失四事 |
(术语)二道之一。谓三乘之人。离烦恼垢染之戒定慧。四谛中之道谛是也。分之为见修无学之三道。...
非常计常见
末笯曷刺他
五种护摩
世俗谛
无恚界
普光寺
决定声闻
大慧
二解脱
长眉僧
崔浩
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】六度集经
睡莲花开的声音

纵欲是以消耗福报为代价

学佛困难在什么地方呢?就是善护念

【推荐】「心霾」比「雾霾」更可怕

师徒的相摄之法


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚