集论八卷十一页云:第一论体,复有六种。一、言论,二、尚论,三、诤论,四、毁论,五、顺论,六、教论。言论者:谓一切世间语言。尚论者:谓诸世间所随闻论。世智所尚故。诤论者:谓互相违返所立言论。毁论者:谓更相愤怒,发粗恶言。顺论者:谓随顺清净智见所有决择言论。教论者:谓教导有情心未定者令其心定,心已定者令得解脱,所有言论。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【法执俱意但染菩萨不染二乘】 p0766 成唯识论五卷五页云:法执俱意、于二乘等,虽名不染;于诸菩萨、亦名为染...(譬喻)涅槃经三十二曰:大海有八种不思议。以譬涅槃:一渐渐转深,二深难得底,三同一咸味,四潮不过时,五有种种...(菩萨)Mahā-samantabhadra,译曰大普贤。仁王护国经道场念诵仪轨曰:摩贺此云大也,三漫多此云普也,跋捺罗此云...(一)读诵经典。与讽经同。据高僧传经师论之说,咏经称为转读,歌赞则称为梵音。 (二)完整诵读一部经者,称真读。但...子题:饿业 随机羯磨·衣药受净篇:“自受三法:一、别知食体与净人所授之食者心境相当,非错彼此;二、有心自食,...位于四川成都。相传创建于汉代。东晋隆安三年(399),慧持入住本寺,大弘佛法。至齐时,昙凭擅于读经,声韵优美,...梵名 Dākinī。意译空行母。又作拏吉宁、拏吉尼、拏枳你、荼耆尼、荼枳尼、荼吉你、陀祇尼、吒枳尼。列于密教现图...【不信】 p0316 瑜伽六十二卷一页云:云何不信?谓于佛法僧,心不清净;于苦集灭道,生不顺解。 二解 显扬一卷九页...一阐提迦的简称,是极难成佛的意思。有二种: 一、不信因果,造五逆十恶,断诸善根,坠入阿鼻地狱的人,此种人...(本生)释尊在过去世施头于婆罗门时之名,又曰月光菩萨。...为方便记忆金刚界九会曼荼罗尊数所作之颂。其颂文为:成身千六十一尊,三微供各七十三,四十三一理十七,降降七十七...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...佛说阿弥陀经要解...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...
我们先把这个净土宗的修学,做一个总相说明,我们待会再来回答个别的问题。这个地方大家有没有问题?也就是说临终的...对待家人,我们习惯成自然地不懂礼貌,不会温柔,不是大呼小叫,就是懒得搭理。因为太过熟悉了,而不知珍惜。你快点...问: 师父,有的人会觉得,时常惦记着死亡太不吉利或者太消极,我们该如何去平衡这个概念呢? 慧广法师答: 说句好...
《感应钞》中记载了一个故事,江西有个姓舒的教书先生,到湖南一带去教书,两年后回来过年。路上碰到一个妇人,在哭...
问: 老人家念佛号念不准的问题,华语发音不准。 净界法师答: 其实这个不是一个重点。其实阿弥陀佛是法界身,他能...道的时候要有助道因缘,什么是助道因缘呢? 你修道的时候要穿衣,也要吃饭,也得有个住处。这就是助道因缘,资助你...过去有个人在门前种了两棵果树,两年后结了果子,其中一棵好一棵差。为了让好的那棵来年更好,他就把它移植到较肥沃...
信愿坚固,勇猛精进。跨越忧恼,净心画佛 在病苦中,师父总是精进勇猛,信愿坚固,求生西方。时常清晨两点就开始做...
论体六种
【法相辞典】
【论体六种】 p1330
| 上篇:论所依 | 下篇:堕法处色不摄在十色处中 |
(故事)耆婆以种种妙术治病,详于佛说捺女耆域因缘经,佛说奈女耆婆经,四分律第四十,毗奈耶杂事第二十一。...
法执俱意但染菩萨不染二乘
大海八不思议
摩贺三漫多跋捺罗
转经
时药自受三法
龙渊寺
荼吉尼
不信
阐提
月光王
九会尊数略颂
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】佛说百佛名经

净土宗的正念,是要刻意去栽培的
圣严法师《温柔对待亲爱的人》
时常惦记着死亡是否太消极了

发心大的人,福德就厚重

老人家念佛号念不准的问题
梦参老和尚:修行的资粮
不要为了小利而改变目标


太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师