瑜伽三十六卷六页云:云何福果?云何智果?谓诸菩萨、依止福故;虽复长时流转生死;不为极苦之所损恼。又随所欲,能摄众生,为作义利。依止智故;所摄受福,是正非邪。又能起作种种无量善巧事业,乃至究竟当证无上正等菩提。如是略说福果智果、如其所应,当知四种品类差别。复有无量应知。此中若异熟体,若异熟因,若异熟果,如是一切、皆依于福,从福所生。福复依智,从智所起。是故二种、于证无上正等菩提,虽俱是胜;而于其中、福为最胜;智为无上。若诸菩萨、于福于智,随阙一种,决定不能证于无上正等菩提。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
全一卷。宋代曹洞宗僧一辩(又称一辨,1081~1149)问,慈云觉答,林泉从伦附颂。收于卍续藏第一一九册。系青州普照...1、三大阿僧祇劫的简称,又名三无数劫,即菩萨修行成佛所须经过的年数。 2、指过去现在未来三劫,过去劫名庄严...指佛教之教相义理。教理,又作教义、宗义、宗旨、宗乘。即佛陀之教示或由教示显现出来之真理,经由理论、客观性之整...【得与成就差别】 p0996 大毗婆沙论一百六十二卷十五页云:问:得、与成就、有何差别?有说:名卽差别。谓名得,名...(术语)作家之机锋不可当,倒戈退三千里也。...【九品润生】 指欲界断九品修惑有润七生的作用。润生,即烦恼滋润业而生当来之果。《大乘义章》卷五本分别润生之不...(术语)佛之正知见也。梵网经上曰:转一切见入佛见,佛见入一切见。...(杂语)Jvāla,译曰光明。见唯识枢要上末。...【无杂染无清净义】 p1085 辩中边论上卷十六页云:第六地中所证法界,名无杂染无清净义。由通达此,知缘起法无染无...梵名 Uruvilvāgrāma,巴利名 Uruvelā gāma。又作郁鞞罗斯那尼(巴 Uruvelā-senāni)、优为罗县、沤楼频螺聚落...(书名)具名华严法界玄镜。澄观着。释杜顺之法界观门。...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...
我们看等觉菩萨。 等觉亦名一生补处。谓所证觉体与佛相等,又望于妙觉,犹有一等故名等觉。 这个等觉菩萨就是一生补...
有一回,佛陀来到全是婆罗门种的一个国城。城主听说佛的摄受力很大,受教化的人很多,内心十分惶恐,害怕婆罗门的教...
女人要学做聪明的女人,懂得男人的进退,也懂得给自己储备后退的路,把握男人不是只抓住他的胃就可以了,更重的是要...
做出家人!我常常说高洁尊严人天师,如来亲子不自弃。出家人就要有出家人的威仪幢相。 当小居士,现在不是什么都有...佛陀时代,距只洹精舍七里之远,有一老者嗜酒如命,佛陀的弟子阿难时常前往劝谏。我无法忍受这样的限制,所以才不去...随着科技发展、生活水准提升,许多文明病也应运而生。新世纪以来,各种慢性病肆虐全球,愈演愈烈,甚至超过突飞猛进...林则徐有句名言:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚,是讲包容的智慧的。大海之所以浩瀚无边,是因为它没有拒...
1最先根本文: 求生净土,信为最先。从始至终,信为根本。 2谛信不疑文: 念佛往生,但谛信不疑而已,何复拟议为哉...
福果
【法相辞典】
【福果】 p1281
| 上篇:盖粗重 | 下篇:福行 |
清末民初僧。浙江天台人。字观月,号天台观月。宗奉天台,教弘净土,其法缘普及沪、杭、甬一带。于上海兴建法藏寺,...
青州百问
三劫
佛教教理
得与成就差别
倒退三千
九品润生
佛见
匿缚
无杂染无清净义
优楼频螺聚落
法界玄镜
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

何谓「等觉」、「妙觉」

一念虔诚 因小果大

六种败夫的女人

高洁尊严人天师,如来亲子不自弃
醉翁受五戒得解脱
吃肉把尸体和绝症一起吃下去
包容才能成就美满人生


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚