瑜伽六十九卷八页云:譬喻事者:谓说广长众多譬喻。如长譬喻,及余无量如是等类。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【生臭】 p0473 瑜伽八十四卷二页云:诸肉血等,变坏所成;故名生臭。...(术语)音乐能摄人心,使住于一缘,故云摄意。大日经二曰:秦摄意音乐。同疏八曰:言摄意者,如世人见微妙色声,心...梵语 duhkhe dharma-jānam。八智之一。缘观欲界之苦谛所得之无漏智,称为苦法智。所证得苦谛之法理,称法智。依俱...(杂语)主要之旨趣也。禅源都序上曰:禅门要旨,无是无非。...明代金坛(江苏丹阳)人。字宇泰。官至福建参政。好读书,精于医道,为时人所钦崇。并博通教乘,尤善相宗。初参高原...【习近无罪无染所有存养以自存活】 p1026 瑜伽二十三卷十五页云:问云何习近无罪无染所有存养以自存活?答:若受饮...(名数)又云十八明处。四韦陀与六论八论也。四韦陀出别项。六论者:一、式叉论,明六十四种之能法。二、毗伽论,释...【应修法】 p1399 瑜伽六十六卷十三页云:复次云何应修法?谓一切善有为法。此中应知,略有四修。一、得修,二、习...(地名)又作留毗尼。园名。...(行事)不限何经,书写之,为作佛事。谓为经供养。供养经之义。经者属于三宝中之法宝。供养经者,即供养法宝也。法...(物名)天上之德瓶也。探玄记二十曰:天德瓶者,于中所索悉皆得故,如如意珠也。...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
问: 法师,修行的过程中如何让自己一心不乱? 宏海法师答: 修行中,能够达到一心不乱确实已经非泛泛之辈了。我不...生活中,总有一些事情需要我们牢记于心头,而又有另外一些事需要我们忘却于脑后。什么该记住,什么该忘却,这才是需...
佛陀又叫舍利弗尊者说道,我看到只要一心念佛,就可以往生到西方极乐世界去的大利益,所以才说一心念佛的话。如果有...
(一)人不宜食众生肉 (人者,仁也。五谷为养,五菜为充,五果为助) 【原文】 经言靴裘等物皆不应着,以其日与诸...
听说居士您念佛已久, 不知是否曾经注意深信, 切愿, 求生西方?佛法法门无量, 无论大, 小, 权, 实, 一切法门, 均须精...人间佛教就是太虚大师最早提出来的人生佛教。信仰佛教,首先把人做好,成为一个完人,由完人到超人,再到超超人,就...
故事发生在明末清初年间。距北京城几十里外有一个村子叫瓦家店。在这个村中有一个有钱的大户人家,人称钱员外。在他...
问: 顶礼法师,也有一种说法,单持佛号力量小,兼持咒语力量大,这是怎么回事儿?谢谢法师。 宏海法师答: 我要问...
譬喻事
【法相辞典】
【譬喻事】 p1457
| 上篇:苏迷卢顶及四面 | 下篇:摄法处苦 |
【上慢】 p0231 此中上慢,是现观四障之一。瑜伽九十五卷十五页云:言上慢者,谓卽于彼谛现观中,起增上慢。为欲断...
生臭
摄意音乐
苦法智
要旨
王肯堂
习近无罪无染所有存养以自存活
十八大经
应修法
流毗尼
经供养
天德瓶
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

修行的过程中如何让自己一心不乱
遗忘别人的「不好」

不往生到极乐世界,只有祸害没有利益

莲池大师不食肉的论点解析

散心念佛与至心念佛,两者功德大相悬殊
惟贤长老:人间佛教就是以做人为主

钱员外投胎讨债的故事


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
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六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师