瑜伽九十四卷三页云:又于彼受、触、及六处,一切实事,略摄为一,了知一切,由无常灭,名灭法已;于现法中,于此一切三种实事无常灭法,如前修行厌离欲灭。由此正行,名学常委。又云:为欲证得曾所未得,曾所未证,修行无间殷重方便;名学常委。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【七种敬事】 p0057 瑜伽九十九卷二十二页云:又于最初,应当勉励敬事大师。谓能宣说增上戒学、增上心学、增上...【相义五种】 p0837 瑜伽八十一卷五页云:相义者:当知有五种相。一者、自相,二者、共相,三者、假立相,四者...全一卷。又作兴化语录、广济大师语录。唐末临济宗僧兴化存奖撰,明永乐初年(1403?)刊行。收于卍续藏第一一八册古...(杂语)十魔之一。一切恶业之障害善道者。...指从山中砍下而不加细工修饰之木杖。碧岩录第十八则(大四八·一五八上):“雪窦着语云:‘山形拄杖子(中略),无...摩诃般若、金刚般若、天王问般若、光赞般若、仁王般若。...(634~713)唐代僧。天台宗第七祖(一说六祖)。又称惠威。婺州东阳(浙江)人,俗姓刘。幼年出家,受具足戒。后礼...指老子西入印度教化佛陀,或老子转生为佛陀之说,为佛教与道教两派相争时所产生之特异说法。据后汉书列传第二十下襄...(菩萨)法华经妙音菩萨品谓释迦如来放肉髻白毫二光,照东方八万亿世界,过此有国名净光庄严,佛名净华宿王智如来。...(书名)玄奘三藏在印度造。世不传。慈恩寺传四曰:时法师欲往乌荼,乃访得小乘所制破大乘义七百颂者。(中略)备得...(771~843)天台宗第十一祖(一说第十祖)。世称至行尊者。唐代东阳夏昆(浙江)人,俗姓留。早年即入道邃之室,研...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...从前有一个小巷子又黑又窄,路灯也没有一个,每到晚上在里面走路非常不方便。 一天晚上一个僧人穿过这个巷子,想赶...
我要去养老院了!非不得已,我是不会去养老院的。但是当生活开始不再能完全自理,而儿女又工作忙碌还要照顾孙子,无...我们今天讲的题目是:以折服现行烦恼为修心要务。 以折服现行烦恼为修心要务是净土士宗第十二代祖师清初的彻悟禅师...
今之参禅不灵验者,第一无古人真实志气,第二不把生死无常当作一件大事,第三拌舍积劫以来的积习不下,又不具久远不...问: 《净土或问》中云:既学专修,当求灵验,虽在目前便要见佛。但印光法师又云,未一心不乱前不求见佛。请问,念...我常说:「工作要赶而不急」,就是工作要有效率,虽然速度要快、进度要赶,但是工作的态度及心情不能着急。有人看到...
问曰:如维摩方丈,包容有余,何必国界无赀(zī),乃称广大? 答曰:所言广大,非必以畦畹(q wǎn)为喻。但言如...问: 有人说弥陀法门是送死的法门,如果修药师法门,生能消灾延寿,死能往生东方净土,不是更好吗? 大安法师答: ...
学常委
【法相辞典】
【学常委】 p1381
| 上篇:学法 | 下篇:器生死 |
禅林用语。(一)一言一句之意。祇园正仪(卍续一一一·八五下):“达摩不曾措了一词,二祖不曾问着一句。” (二)表...
七种敬事
相义五种
兴化存奖禅师语录
业魔
山形拄杖
五部般若
慧威
老子化胡说
妙音菩萨
破恶见论
广修
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
瞎子点灯

他去养老院之前,留下了这一封信
昌臻法师《以折服现行烦恼为修心要务》

参禅无秘诀,只要生死切
念佛法门如何取验方为合法
工作要赶不要急


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能