密教十波罗蜜菩萨之一。力波罗蜜,即力到彼岸之意。密号勇力金刚。位于胎藏曼荼罗虚空藏院。全身肉色,穿羯磨衣,右肘伸展直竖,手握荷叶,叶上有一狮子。左手握拳插腰,面向右,视所持物。两足右内左外相交,坐于赤莲上。印契为二手内相叉,左右中指、食指、拇指皆竖头相合。其真言为“唵娜么[宁*页]母你帝吽贺贺吽弱”。如结此印,并诵真言三遍,即能灭劣意业种,获得思择力与修习力。并可伏诸烦恼,断诸惑业,于修道时决定胜解,一切天魔恶友不能移易,获得不退转之圣果。[金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨卷下、秘藏记] p321
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(职位)禅林司煎点茶者。在诸寮舍。...【极欢喜住】 p1197 瑜伽四十七卷十五页云:云何菩萨极欢喜住?谓诸菩萨、净胜意乐住。 二解 瑜伽四十七卷二十六页...表受戒之德相,或形容持戒修善之功德之用语。又作戒光。光明,比喻持戒之德力。盖诸佛出现于世,皆相承传诵戒文,一...(职位)又曰坐元,寮首座。司众寮之事者。象器笺六曰:旧说曰:维那司僧堂,寮元司众寮。僧堂清规五曰:寮元者亦称...【一来果补特伽罗】 p0011 杂集论十三卷七页云:一来果补特伽罗者:谓于修道中,已断欲界第六品烦恼,安住彼道...(一)指我之相状,即由妄想所变现似我之相。凡夫误认为实我而执持之,此乃因我执而起。有世间所说之我相与圣教所说之...(杂语)心邪而于现生作恶业,死后自感责身之恶鬼也。又,心之可怖与恶鬼均。...羯磨疏·忏六聚法篇:“清净布萨者,自行内清,见闻外净;忏本犯已,应成僧法;故得内外和合也。”(业疏记卷二二·...1、色界之初禅天名。因此天无欲界的淫欲,寂静清净,故名梵天。此天共有三天,即梵众天、梵辅天、大梵天,通常所说...【所成句】 p0737 瑜伽八十一卷二页云:所成句者:谓前句、由后句方得成立。如说:诸行无常。有起尽法,生必灭...(术语)一类者不变更其性质而相续为一类也。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
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戒,能降服粗重的烦恼。比如很多人有抽烟的习惯,想戒掉它,能否戒烟成功,取决于他的愿力,而非他想不想戒掉。实际...
力波罗蜜菩萨
【佛光大辞典】
| 上篇:力士生地 | 下篇:力者 |
子题:木叉能灭恶、自摄、持、威仪、住处、戒为功德住处 戒本疏·释戒经序:“自摄持威仪住处者,此叹 木叉能灭恶 ...
茶头
极欢喜住
戒光明
寮元
一来果补特伽罗
我相
心鬼
清净布萨
梵天
所成句
等流相续
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

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