羯磨疏·忏六聚法篇：“清净布萨者，自行内清，见闻外净；忏本犯已，应成僧法；故得内外和合也。”（业疏记卷二二·四一·七）
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（1425～？）明代临济宗僧。景泰元年（1450），参学于杭州修吉山之景隆，并得其法。住浙江嘉禾真如寺。成化六年（1...又作我法俱有宗。为华严宗对佛教教义之分类所判十宗之第一。指立“我”与“法”俱为实有之宗。为人天教及小乘二十部...指生死问题极为重大。即劝人尽快求得解脱。六祖大师法宝坛经行由品第一（大四八·三四八上）：“世人生死事大，汝等...指对修行者所著用衣服之加持法。又称袈裟加持。加持法有多种：或诵净三业真言三遍、七遍；或诵真言“唵钵哩嚩啰跢跢...子题：白中三句总十四字、羯磨正体十七字、羯磨结文十四字 行事钞·通辨羯磨篇：“是非者。（一、明纲）白中文义俱...（1336～1405）日本临济宗僧。别号蕉坚道人。敕谥“佛智广照国师”、“净印翊圣国师”。土佐（高知县）人。早年从学...梵名 Ekajatā-raksah。全称一髻罗刹王菩萨。此菩萨列位于密教胎藏界曼荼罗苏悉地院之南端。密号电雷金刚。种子为...(一)（375～458）南朝刘宋僧。六学僧传卷十一作慧恂。赵郡（河北赵县）人，俗姓赵。幼年出家，游学长安，从鸠摩罗什...（术语）Śraddhā，译曰深信。大日经疏三曰：有大信解者，此信解梵音阿毗目底，谓明见是理。心无疑虑，如凿井已渐...（经名）一卷，唐不空译。是为金刚顶经之仪轨，称为金刚界之仪轨。此经与不空所译二卷之金刚顶一切如来真实摄大乘现...信行，是我国隋代倡导三阶教(佛教一个支派)的一位大德。俗姓王，魏郡(今河南安阳)人。十七岁时，出家于相州(今安阳...佛说疗痔病经...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘五百及诸菩萨。 尔时，世尊告诸比丘：「将来之世，当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻： 一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘...
我们每一个人的生命，都创造很多很多的业力，当然我们也曾经受了很多的果报，所以因果的相续，是每一个人都有的。现...宫门前，跪着一位身披兽皮的屠夫，希望能谒见阿阇世王，向他请愿。 皈依三宝之后的阿阇世王，痛改前非，遵循佛陀的...
邪魔外道有一种非常蛊惑人的方法，就是他给你消灾，给你免难，给你积累福报，明白吧，很多邪魔外道，有一种非常重要...问： 修行的人过午不食或者日食一餐，那是为什么？ 成刚法师答： 过午不食，就是所说的持斋，斋就是和佛法相应之意...如果有一天，生你养你的两个人都走了。这世间就再没有任何人会毫无保留的真心真意地疼爱你了，所以朋友啊，当我们再...
造像的功德，有一个《造像功德经》，只说是一般的世间因果、得到的好处。《法华经》提的不同了，《法华经》提的你造...人活在充满罪恶的世间，自身又有私欲偏情、妒忌占有等，所以私心越来越大，对于他人，视如无物，个人的感觉和利益渐...
我们注意到，这十三代祖师有很多都是不可思议、从本垂迹的菩萨再来之人。善导大师相传是阿弥陀佛的化身，是非常不一...
清净布萨
【南山律学词典】
| 上篇：清信女入寺法 | 下篇：减六年卧具戒制意 |
（术语）Satkāyadarśana，萨迦耶见之萨，有三义，此其中之一义，译曰移转。大乘所立之身见也。...
如卺
法我俱有宗
生死事大
净衣加持
羯磨是非
绝海中津
一髻罗刹
慧询
舍攞驮
金刚顶莲华部心念诵仪轨
信行(540—594)
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
放弃自我主导权，真如才会显现
颠倒的屠夫
患难不必求鬼神
为何修行人要过午不食
如果有一天,生你养你的两个人都走了
造佛像的功德有多大
以身作则,反求诸己
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师