西域记二卷十二页云:伽蓝西南,深涧峭绝,瀑布飞流,县崖壁立。东崖石壁,有大洞穴。瞿波罗龙之所居也。门径狭小,窟穴冥暗。崖石津滴,磎径余流。昔有佛影,焕若真容,相好具足,俨然如在。近代已来,人不遍睹。纵有所见;仿佛而已。至诚祈请,有冥感者,乃暂明见。尚不能久。昔如来在世之时,此龙为牧牛之士,供王乳酪,进奉失宜。既获谴责;心怀恚恨。即以金钱买华供养,受记窣堵波;愿为恶龙,破国害王。即趣石壁,投身而死。遂居此窟,为大龙王。便欲出穴,成本恶愿。适起此心,如来已鉴。愍此国人,为龙所害。运神通力,自中印度至龙所。龙见如来,毒心遂止,受不杀戒,愿护正法。因请如来,常居此窟;诸圣弟子,恒受我供。如来告曰:吾将寂灭。为汝留影。遣五罗汉,常受汝供。正法隐没,其事无替。汝若毒心奋怒;当观吾留影。以慈善故;毒心当止。此贤劫中当来世尊,亦悲愍汝,皆留影像。影窟门外,有五方石。其一石上,有如来足蹈之迹。轮相微现,光明时烛。影窟左右,多诸石室。皆是如来诸圣弟子,入定之处。影窟西北隅,有窣堵波。是如来经行之处。其侧窣堵波,有如来发爪。邻此不远,有窣堵波。是如来显畅真宗,说蕴界处之所也。影窟西有大盘石。如来尝于其上,濯浣袈裟;文影微现。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【犍坻】 翻续。...(流派)法相宗为首,主张三乘别在之宗家也。...【善性等由四因成】 p1147 俱舍论十三卷十四页云:为但由等起、令诸法成善不善性等?不尔。云何?由四种因,成善性...(修法)以不动明王为本尊,为息灾增益而修之祈祷法也。...造作口业(如大妄语)的人所堕落的地狱。...(流派)法相宗之异名,彼宗以万法唯识之法门为主也。...【三十五种身相】 p0207 瑜伽二十八卷十六页云:略说身相,有三十五。谓内身,外身,根所摄身,非根所摄身,有情数...梵语 vini?cita-karman。受异熟果决定,及受异熟果之时分决定之业。略称定业。为“不定业”之对称。俱舍论卷十五举...(人名)宋智觉禅师延寿,住杭州慧日山永明寺,故称为永明。...(经名)佛说优填王经。一卷,西晋法炬译。此经与佛说大乘日子王所问经共为大宝积经九十七卷优陀延王会之异译,优填...梵语 dūrajgamā-bhūmi。音译头罗迦摩普。为菩萨十地之第七地。又作深行地、深入地、深远地。此地之菩萨住于纯无...称赞净土佛摄受经...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
《梁皇宝忏》中说:仇人皆从亲人而来。这确实是很有智慧的一句话。在生命的路程中,没有永远的亲人,也没有永远的仇...
在禅师里面有一个很重要的公案: 六祖大师有一天去参加一个弘法的法会,这时候吹来一阵风,风吹动了幡。有一个禅师...
我国有五大宗教,总的说都是劝人为善,大家都做好事。我们佛教来讲要请法师讲经,印的经书,流通的经书也是弘扬佛法...一般人误解佛教,甚至佛教徒们也误解佛法,认为佛教是出世的。世间太苦,离开世间之后即解脱,所以信仰佛教修行佛法...
【若能志心归敬及瞻礼赞叹。香华衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天。受胜妙乐。若...两千五百多年前,佛陀在印度应化的时候,龙王中有一位领袖,名叫阿耨达龙王,他听闻佛陀说法,欢喜惊叹。有二次他预...
五德养性,是指根据仁、义、礼、智、信来养自己的性。肝里边藏仁,心里边藏礼,肺里面藏义,肾里面藏智,脾里面藏信...
我们这一科是把遍计执--所谓能遍计的第六意识,它计度分别的差别相貌,作一个品类的说明。这个第六意识的计度分别,...
瞿波罗龙与佛影
【法相辞典】
【瞿波罗龙与佛影】 p1421
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(植物)又作伽鸠。梵名Kākṣi,僧伽罗刹所集经卷中曰:犹世伽鸠树,降伏诸魔众。...
犍坻
三乘家
善性等由四因成
不动法
拔舌地狱
唯识宗
三十五种身相
决定业
永明
优填王经
远行地
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版

没有永远的亲人,也没有永远的仇人

知道生命从哪里来,才有办法改变它

学佛要先懂得佛教道理
圣严法师《不舍众生》

如是奉事者,未来常在诸天受胜妙乐
一念淫念的果报

五德品格缺失,身体就会产生疾病


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚