梵语 dūrajgamā-bhūmi。音译头罗迦摩普。为菩萨十地之第七地。又作深行地、深入地、深远地。此地之菩萨住于纯无相观,远出过世间与二乘之有相行,故有此称。菩萨于此地修行方便善巧波罗蜜,断细相现行障,证得法无别真如。[成唯识论卷九](参阅“十地”419) p5940
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(术语)观经所说十六观之一。观想极乐八功德水之相之观法也:次作水想,见水澄清,亦令明了,无分散意。(中略)是...(人名)Dharmayaśas,沙门名。译曰法称。见开元录四。译曰法明。见出三藏记十一。...(术语)其所修所信相应于法之实义也。...身,为梵语 kāya 之意译,音译迦耶。指佛、菩萨之十种身。又作十佛。共有九种:(一)融三世间之十身,即华严宗所称...【二法速令心住】 p0035 瑜伽十三卷二十三页云:又有二法,速令心住,得三摩地,清净梵行。一者、忆持久远所作...谓人我一体。人类向来以爱护自己为出发点,然而佛教则主张护己者亦必须护他人。即爱护自己之同时,亦须爱护他人犹如...【真如差别多种】 p0920 佛地经论七卷一页云:真如卽是诸法实性,无颠倒性。与一切法,不一不异。体唯一味,随...(印相)加持虚空而结来遍一切大曼荼罗界之印与明也,易言之,即成护行者,身心之结界轮坛也。...屈露多,梵名 Kulūta。北印度古国。依大唐西域记卷四所载,此国周长三千余里,都城周长十四、五里,土壤肥沃,适于...(物名)斋后之说法谓之哒嚫。其供物谓之嚫物。...(经名)一卷。西晋法炬译。说佛前世三转生行檀波罗蜜之事。...阿难问事佛吉凶经...无量义经...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...
宗门下这一法,只要你确实真行,到熟练境界,受阴一破,我们人在这个色壳子里面,如鸟出笼,得意生身,随愿所往。 ...
当我们朝着光亮行走,除了保持好姿态,更别忘记内在的重心。午后的禅堂,首座和尚正在打坐,一个小和尚却躺在禅凳上...
《楞严法语》图片分享...问: 禅宗有些大德悟处很高,如五祖戒禅师、海印信禅师、唐代的圆泽禅师,还有真如喆这些大修行人,有禅定,能开悟...
古印度舍夷国(迦毗罗卫国)国王,也就是佛陀的生父净饭王,平生以正法治理国家,使人民知仁崇义。当时,慈悲年迈的...
佛陀教诫,「昼则勤心,修习善法,无令失时」,「昼」是日间,早上起床后,要勤修戒定慧这些「善法」,若然贪睡无度...生命是什么?生命就是我们有一个活着的身体。 生命的整体,包括生命的过程、生活的状态和生存的事实。 而什么叫关卡...烧香的时候,突然看见一队蚂蚁,从庄严的佛像爬过,它们整齐地从佛的足尖往上爬高,从佛的胸前走过,然后,走过佛的...
远行地
【佛光大辞典】
| 上篇:远因 | 下篇:远劫 |
一未度者令度 二未解者令解 三未安者令安 四未涅槃者令得涅槃 次十二因缘。而辩四弘誓愿者。上二卷所出法门。或...
水相观
达磨耶舍
如实修行相应
十身
二法速令心住
自他不二
真如差别多种
大金刚轮印明
屈露多国
嚫物
前世三转经
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】阿閦佛国经

意生身来去自由的云居山博雅老和尚
不入心的「修行」

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