大毗婆沙论一百十六卷十八页云:云何杂秽语从贪生?谓如有一、为己及他名利等故,作杂秽语。如俳优者,为财利故;于大集处,种种词咏戏调杂说。又诸男女、以爱染心、作杂秽语。复有制造世俗文章,受持讽诵。是名从贪生。云何从瞋生?谓如于他有损恼心,怨嫌恶意乐心,轻调彼故;作杂秽语。或轻调彼所爱亲友。以憎彼故。是名从瞋生。云何从痴生?如有一类婆罗门、起如是见,立如是论:诸有祀火、或祀余神、或诵吠陀诸咒术等,一切皆得清净解脱。是名从痴生。所以如前。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)华严经入法界品之末会善财童子先于福城之东庄严幢娑罗林中,闻文殊说法,依其指导次第南行值诸知识而闻说法...指见道所断十惑中,贪、瞋、痴、慢四惑。俱舍家又称背上使、疏迷惑。见道所断十种惑为:有身见、边执见、邪见、见取...五不可思议之一。谓修行禅定,发神境通,得以飞行自在,巡游诸佛净土,为不可思议之事。如入菩萨定,能起一种不可思...【哀愍心】 p0880 瑜伽八十四卷三页云:哀愍心者:欲令彼修法随法行故。...【七分别】 唯识家将心识的认知作用,分为有相、无相、任运、寻求、伺察、染污、不染污等七种分别。《瑜伽师地论》...亦名:嫌骂僧知事戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在罗阅城,沓婆摩比丘僧差知事,慈地比丘齐眼见处讥嫌之。以过...(术语)百八三昧之一。观诸法无常无住之禅定也。智度论四十七曰:无住三昧者,是三昧名无作三昧。住是三昧中,观诸...(1115~1169)南宋临济宗僧。又作普庵。宜春(江西袁州宜春)人,俗姓余。讳印肃。年二十礼寿隆院贤公为师,二十七...(经名)佛说延寿妙门陀罗尼经。一卷,宋法贤译。佛在菩提道场时,因金刚手菩萨之请而说延寿之妙咒。护命法门神咒经...梵语 tarpana,巴利语 tappana。又作叹波那。意译为饼、麨,或乳粥、乳糜。即由谷类磨成之粉末所制成之食物。大方便...巴利名 Thūpavajsa。南传上座部佛教经典以外之著作。十三世纪锡兰比丘伐其沙拉(巴 Vācissara)着。主要叙述释迦...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...
佛教寺院,尤其是大丛林,都有一套严格的规章制度。寺院内部行政机构分工明确。以禅宗寺院为例,大体由五大办事机构...去同事家玩时,同事正在打电话。只见他拿起电话,拨了号码旋既放下了听筒。过了三分钟,他又重新拨号码。这次电话通...
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在我们的菩萨道,你的根本是菩提心,而对菩提心最大伤害的烦恼,就是嗔心! 《菩萨戒》里面说:一个菩萨贪吃、贪睡...
悟开法师宿世善根深厚,然而好胜心切,志在参禅,藐视净土。后来参加念佛法会,对净土渐渐生起信心。可他眼高手低,...当释迦牟尼在菩提树下证悟后,曾自己感叹道:妙哉!妙哉!一切众生本具如来智慧德相,只因妄想执著不能证得。这一句...一个人如果你在心性里面若有怨、恨、恼、怒、烦的负面的情绪,就会导致你身体的严重疾病。如果要解决一个人身体上的...
杂秽语有三种
【法相辞典】
【杂秽语有三种】 p1413
| 上篇:转五蕴依得五自在 | 下篇:杂染静虑无色 |
(界名)谓此娑婆世界也。五浊十恶所行之处也。观无量寿经曰:不乐阎浮提浊恶世也,此浊恶处地狱饿鬼畜生充满,多不...
五十三智识
疏迷惑
禅定力不可思议
哀愍心
七分别
嫌骂知事戒缘起
无住三昧
普庵
延寿妙门陀罗尼经
怛钵那
塔史
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

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