佛地经论六卷十二页云:又如众生辩扬语业,由是众生展转开示所不了义,宣讽诸论,如是如来成所作智,辩语化业,由是如来、断诸众生无量疑惑。以是善巧方便力故;引诸众生,令入圣教,成熟解脱。论曰:此中显示辩扬语化化语业相。成所作智,随诸众生意乐差别,现化语业,说种种义,断诸疑惑。谓发一音,表一切义,令诸有情,随类获益。如契经言:佛以一音演说诸法,众生随类各得开解。或有怖畏,或有欢喜,或生厌离,或复断疑。此是如来本愿所引不思议力所发化语。一音能断一切众疑。若作化身;亦令众生一质异见,利乐事成。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)不固守戒律。如在家之菩萨是也。...【五无量作意】 p0271 显扬三卷六页云:无量作意者:谓五无量作意。广说如经。一、有情无量作意。谓诸菩萨、以增上...(杂语)Siṁhanāda,译曰师子吼。见良贲仁王经疏上二。...【頞鞞】 亦阿说示,此云马胜,亦云马师。亦云阿输波踰祗,此云马星。頞(乌葛切)。...佛三身之一,此身是诸佛修福修慧功德圆满时,所显现的自受用内证法乐之身,亦即完成佛果之身。...(经名)有同名异译二经:一、三卷,为金刚界大曼荼罗广大仪品之一品(此中分一二三),是正说金刚界曼荼罗之本经也...慧苑,唐代京兆(现今陕西省西安市)人,少年出家,礼法藏为师,深通经义,尤精于《华严》,为同门的上首。法藏在八十...(经名)法华经二十八品中之第六品,依迹门三周说法中譬喻之说法,以中根之迦叶等四大声闻回小向大,佛对此四人说当...(物名)帝释天宫之网也。同因陀罗网。...(杂语)唐韵曰:许物切。玉篇曰:忽也。与忽然同。...(名数)佛之十宿缘也。...称赞净土佛摄受经...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
古德说:身安则道隆。饮食会影响我们的根身,心识依止根身生起了别,所以根身有障碍,心就会有障碍。譬如佛在世时,...
重为轻根,静为躁君,静心地面对世界,面对自己,心就会无限敞亮、无限丰足。静心的时候,心中十分敏锐,性灵独具,...目犍连尊者的弟弟是城中的大富长者,他的金银财宝、仆从、奴婢多到不可称计。一天,尊者为了度化弟弟,来到他家:弟...
既有真信切愿,当修念佛正行;以信愿为先导,念佛为正行;信愿行三,乃念佛法门宗要。有行无信愿,不能往生;有信愿...
问: 请来的经书该如何摆放?暂时不用的话又该怎么处理? 本源法师答: 《金刚经》云:若是经典所在之处,则为有佛...
刹那灭俱有,恒随转应知,决定待众缘,唯能引自果。 大乘佛法一再强调,宇宙万法的生因是阿赖耶识的种子。身为宇宙...
《梁皇宝忏》中说:仇人皆从亲人而来。这确实是很有智慧的一句话。在生命的路程中,没有永远的亲人,也没有永远的仇...
我国有五大宗教,总的说都是劝人为善,大家都做好事。我们佛教来讲要请法师讲经,印的经书,流通的经书也是弘扬佛法...
辩扬语化
【法相辞典】
【辩扬语化】 p1462
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(术语)深见其理也。止观一上曰:今人意钝,玄览则难。同辅行曰:以慧内照,故云玄览。...
戒缓
五无量作意
僧伽娜娜
頞鞞
报身
金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经
慧苑(约七、八世纪间)
授记品
帝网
欻尔
十宿缘
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版

有志于修行者,一定要注意饮食

静心的修习
布施获福无量

一切时一切处,洪名圣号不离心口

闲置的佛经该如何处理

阿赖耶识的种子有六义

没有永远的亲人,也没有永远的仇人


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚