杂庥论五卷十二页云:复有四种差别。谓相差别,分别差别,依止差别,相续差别。相差别者:谓蕴界处、一一自相差别。如色受等。分别差别者:谓即于蕴界处中,实有、假有,世俗有、胜义有,有色、无色,有见、无见。如是等无量差别分别,如前说。依止差别者:谓乃至有情依止差别有尔所,当知蕴界处亦尔。由依各别内身、蕴等诸法、种种异故。相续差别者:谓一一剎那、蕴界处转。于一身中,蕴等诸法、一一剎那、性变异故。问:于相差别善巧,为何所了知耶?答:了知我执过患。问:于分别差别善巧,为何所了知耶?答:了知聚想过患。问:于依止差别善巧,为何所了知耶?答:了知不作而得虽作而失想过患。问:于相续差别善巧,为何所了知耶?答;了知安住想过患。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)恶魔者佛之怨敌,故云魔怨。维摩经佛国品曰:降伏魔怨,制诸外道。新译仁王经上曰:摧伏魔怨,双照二谛。止...为华严宗所判释“五教”之第三。此教含摄楞伽、胜鬘等经及大乘起信、宝性等论所说之义理。全称大乘终教。此教之教义...(名数)一不舍正法戒,如来一切之圣教皆当修行。二不舍离菩提心戒,菩提心为菩萨万行之幢旗,若丧失之则万行将依何...(术语)华严圆教说诸法之数量,总以十。以此现其圆满无尽故也。探玄记三曰:但此经所明皆应十种,以显无尽故。设有...(870~936)新罗僧。韩国佛教禅门九山须弥山派之祖。鸡林人,俗姓金。十二岁,于迦耶岬寺出家,十七岁受具足戒。真...凡三十卷。唐代律僧道宣(596~667)撰于麟德元年(644)。收于大正藏第五十二册。道宣著作极多,被誉为梁代律师僧...亦名:清凉台 子题:兰台石室 戒本疏·释皈敬偈:“住持中,僧初、法次、佛后者,由道假人弘,世途法尔,故迦竺初达...(术语)真如实相等之圆理曰理密。印契禁咒等之三密曰事密。而法华为理密之秘密教,大日金刚等之诸经,为事理俱密之...(譬喻)烦恼能生菩提之华,故名为泥。以与泥能生莲相类故也。维摩经佛道品曰:譬如高原陆地不生莲华,卑湿淤泥乃生...(名数)一、世间天,与上之名天同。二、生天,与上之生天同。三、净天,预流果至辟支佛之诸圣者也。四、义天,十住...【秘密言词】 p0942 摄论三卷六页云:复次随觉难行中,于佛何等秘密言词,彼诸菩萨、能随觉了?谓如经言:云何...八大人觉经...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...无量义经...
关于修学位次,我们今天要注意一个观念,就是转字。《楞严经》在经文当中没有讲到一个断除烦恼,没有这句话!这是本...在太平洋布拉特岛附近的水域里,生活着一种鱼,它的名字叫王鱼。 王鱼是天生的魔幻大师,它能吸引一些较小的动物,...
西方极乐世界是什么土。对这个净土的类别的这种判别呀,也是自古以来净土理论家所讨论一个主要问题之一,西方净土是...佛教讲究平等心,要求我们要以平等心待人。但是,我们不应因此而奢求别人都要以平等心对待自己。因为,各人各有因缘...慈悲和智慧是一体的两面,是分不开的,但是它功能和表现不同,以智慧作为菩萨与佛慧命的母亲;以慈悲作为关怀及救济...
世传永明大师昼夜念弥陀十万。予尝试之,自今初日分,至明初日分,足十二时百刻,正得十万。而所念止是四字名号,若...盘珪禅师说法时不仅浅显易懂,也常在结束之前,让信徒发问问题,并当场解说,因此不远千里慕道而来的信徒很多。 有...食素已在世界各地流行,有些人是从健康的角度选择食素,有些人是从仁慈和关注环境生态的角度选择食素。而食素也确确...
蕴界处差别四种
【法相辞典】
【蕴界处差别四种】 p1454
| 上篇:鹦鹉喩补特伽罗 | 下篇:蕴等十法各有三义 |
【五非轨则】 p0263 集异门论十七卷十一页云:云何名为五非轨则?答:一、他胜罪。二、众余罪。三、堕煮罪。四、别...
魔怨
终教
密教四波罗夷
十
利严
广弘明集
凉台
俱密
烦恼泥
四种天
秘密言词
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】无量义经

不为物转,则能转物,即同如来
不要生活在过去

极乐世界是报土还是化土
但愿自己平等待人,不求他人平等待己
圣严法师《智慧是诸佛之母》


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师