戒本疏·九十单提法:“凡体无贵贱,有道则尊,法式轨要,非僧不具,敬法重人,事须致敬。敬而为言,触途皆是,但此八种,摄尼偏要。故别制之,审能修行,戒净法住。故善见云,由度尼故,正法减半,若行八敬,还满干年。法由人弘,其义不昧矣。”(戒疏记卷一四·五·三)
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亦名:说净法制意、十日净施制意 子题:净施是方便施非真施、天须菩提、衣有二种 戒本疏·三十舍堕法:“九十六外道...(譬喻)羊车鹿车牛车也。如此次第乃以譬声闻乘,缘觉乘,大乘者。法华经譬喻品所说。传灯录曰:法达问:经说三车,...四方的意思,如四方之僧为招提僧,四方僧之施物为招提僧物,四方僧的住处为招提住处。魏太武造寺,以招提名之,由是...【十力差别】 p0112 瑜伽五十卷五页云:云何如来十力差别?谓此十力,展转相望,亦有差别,亦无差别,处非处智力等...(术语)佛制十食中之后半,如果实之类可啮嚼而食之五种之食物也。...又作四种成佛。成佛之过程及修证之长短,于大小乘各宗有现身成佛、见性成佛、三生成佛、即身成佛、往生成佛等各种异...问:虽有内识,而无外缘,由何有情生死相续?答:生死相续,由内因缘,不待外缘,故唯有识。盖界内分段生死,由有漏...(名数)佛于毗耶离国庵摩罗树园对宝积童子说十七种之净土:一、直心,是菩萨之净土,菩萨成佛时,不谄之众生,来生...【慧无堕】 p1319 瑜伽八十三卷六页云:慧无堕者:令诸身分,不散坏故。...(公案)赵州问南泉如何是道,泉云平常心是道。见会元四赵州章,光明藏中,无门关。...(杂语)同性经金光明经于应身之外立化身,则二身差别,起信论于应身之外不立化身,又唯识论法华论等于化身之外不立...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...
生极乐世界,咱们把它基本的条件掌握住,信心、发愿、念佛,这么三个过程就行了。 一定坚信不疑,念佛要一心诚心地...
【修供养者。忆念一切佛法僧宝。体常遍满。无所不在。】 修完了供养,你要静思。这是你在拜忏进了忏堂的时候,供养...
美国《健康》杂志刊文,总结了少吃肉的10个益处。 1.减轻体重。2013年发表在《美国营养和饮食学会期刊》上的一项为...
《论语》是孔子思想的集大成之作,在如今社会,仍具现实意义,值得我们去慢慢感悟,细细品味。 1、人无远虑,必有近...1、吃亏:吃亏是福。 并非所有的便宜都值得庆幸,并非所有的幸运都值得高兴,并非所有的痛苦都令人难以忍受。吃亏往...
原文: 杀生一事,过患至为深重。一切众生皆有佛性,生可杀乎?造重业,纵杀心,结深怨,感苦果,皆由一杀所致。是...【普劝修持一。或人问孔子曰:人有迁家而忘其妻者。有诸?孔子曰:又有甚焉。桀纣则忘其身。若以道眼观之,今人皆忘...
《佛说譬喻经》中讲了这么一个故事: 一名行人被饿虎追逐至悬崖边上,脚下是万丈深潭,深潭里三条毒龙张着血盆大口...
八敬法制意
【南山律学词典】
| 上篇:八敬法列相及敬之次第 | 下篇:八敬法违者得罪轻重 |
(饮食)谓忌日之斋食也。敕修清规达磨宿忌曰:率比丘众,营备香馔,以伸供养。...
净施法制意
三车
招提
十力差别
不正食
四满成佛
生死相续
十七种净土
慧无堕
平常心是道
应身与化身同异
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

助念一个不念佛不发愿的人,能生极乐世界吗

修供养者,应忆念三宝体常遍满,无所不在

少吃肉的10个益处

《论语》精华50句
一生中不必计较的20件事

一切众生皆有佛性,生可杀乎?
吾和身的关系


蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚