行事钞·僧像致敬篇:“四分,十种非威仪不应礼,大小行、裸身、若剃发、若说法、嚼杨枝、洗口、若饮、若食、若啖果。增一云,塔中不应礼。五分,相瞋屏处不得礼。十诵,睡、缝衣、大众中、在路行、病时,不得礼。僧祇,泥作、浣衣、洗浴及手足、着一衣时、疾行等,不应礼。十诵,佛塔、声闻塔前,自他不得互礼。五百问云,佛塔前礼比丘,犯堕。僧祇,礼塔、诵经、读经、写经、授经、闇中,并不得礼。皆谓别有所敬故也。” 资持记释云:“初广引诸文。四分十种,大小行为二。增一塔中,谓非处也。五分相瞋,谓心恶也。十诵有五,并下二塔前为七。僧祇有七,分之可见。五百问示犯,准应得吉。僧祇六种。皆下,别示经塔等不得之意。”(事钞记卷三七·七·一四)
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【发心是大悲等流】 p1163 瑜伽三十五卷九页云:又诸菩萨、悲愍一切有苦众生;为欲济拔,发菩提心。是故发心、是悲...指枯井。乃谓色身老朽,不堪使用,譬如丘墟之枯井。维摩经方便品(大一四·五三九中):“是身如丘井,为老所逼。”...【心所离心有别自体】 p0356 成唯识论七卷五页云:如是六位诸心所法,为离心体有别自性?为卽是心分位差别?设尔;...(寺名)湖广通志七十八曰:黄州府黄梅县,东禅寺在黄梅县西南一里。名胜志曰:东禅寺号莲华寺,乃五祖传衣钵于六祖...(物名)轮多梨华之略。宝珠名。秘藏宝钥下曰:轮华能出体大等。...【有为】 p0535 瑜伽五十六卷四页云:问:何义,几蕴,是有为?答:从因已生,及应生义。一切是有为。 二解...全一卷。宋代僧保宁仁勇、白云守端等编。收于大正藏第四十七册。系集录杨岐宗之开祖杨岐方会之语要、偈颂等之作。内...指日本天台宗朝夕二时所修之法华忏法与例时作法。该宗古来朝依法华经,行法华忏法,夕依阿弥陀经,行例时作法(即修...新发心学习佛道的菩萨。...(384~456)刘宋琅玡临沂(位于山东临沂)人。字延年。幼时孤贫,然勤恳好学,文章之美,与谢灵运齐名。性情率真,...(术语)明者神明,冥者冥官也。又如龙畜为可见之众类,谓之明。如阎魔王,诸天鬼神为不可见之众类,谓之冥。性灵集...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...
我们该有一种什么样的人生价值观及生活方式?要少欲无为。 少欲,这里并没有讲断欲。佛是非常慈悲,凡夫众生不可能...早斋时,僧值师表堂说:最近一段时间,有一男子在寺院内游晃,装作可怜相,专门向出家师父行骗,大众师父要提防和注...
诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法。此心无始已来,不曾生、不曾灭、不青不黄、无形无相,不属有无、不计新旧、非...
我们为它们诵经持咒,令它们得闻佛号及佛咒,在心识中种下一个种子,将来必会成果。我们也要回向:祈愿它们能于未来...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一天对比丘们开示:若是牧牛人做了以下十一件事,牛群不仅得不到利益,也得不...素饺子很好吃,但做素饺子有些诀窍。做素饺子一般需要注意在饺子馅上做好工夫。按照个人口味的不同,您可以选择不同...
我们看甲二的忏悔方法。前面讲到忏悔的善根,这个是灭罪的正因。这以下是灭罪的助缘方法。这个忏悔方法有三段。初、...从前有个小国家,资源丰富,人口也不多,人民的生活很富足。这一年,与他们国家接壤的邻国上台了一个暴君,暴君眼馋...
十种非威仪不应礼
【南山律学词典】
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四方国主之一。当转轮圣王未出世时,出现于南赡部洲之四主之一。自雪山之西至于西海,其间多出财宝,故其王即称西方...
发心是大悲等流
丘井
心所离心有别自体
东禅寺
轮华
有为
杨岐方会和尚语录
朝题目夕念佛
新学菩萨
颜延之
明冥
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说八大人觉经

无为里面有真谛,平淡里面有道味
时时存着一颗善良与慈悲的心

诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法

别小看为动物畜牲念一句咒语的功德

若能成就此法,于其中获益良多
十二种素饺子的做法


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚