行事钞·对施兴治篇:“五分,若不为解脱出家者,不得受请。若坐禅诵经,检挍(校)僧事,并为解脱出家者,听受僧次。”资持记释云:“五分僧次,必约志愿简其可否。若涅槃云,我灭度后,多有为衣食故出家者,则不任受施也。”(事钞记卷三五·三七·八)
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(堂塔)释迦氏之宫殿也。法华经涌出品曰:如来为太子时出于释宫。...梵语 purusakāra-phala。又作士夫果、功用果。系五果之一。谓由士夫之作用所得之果。“士”谓“士夫”,指人,“用...子题:清净是名布萨、布萨食、布萨义、布萨事 随机羯磨·诸说戒法篇:“摩得勒伽论云,云何布萨?舍诸恶不善法,证...【五识所依】 识之生起,必有所依,前五识之生起有四种依,若缺任何一种,五识则不生起,此四种依为:一、同境依:...(杂语)谓镕蜡作印,置之泥土上,蜡印自然坏,而其迹则显成印文也。安乐集上曰:如蜡印印泥,印坏文成,此命断时,...(图像)行事钞下二曰:如长干寺瑞像是阿育王第四女作。脚趺铭云,今在京师大发灵相。称阿育王像。...亦称十二无为或十二空。即真如之十二种异名。(一)真如,真者真实,如者如常。诸法之体性真实如常。(二)法界,界者所...(杂名)Videha,四大洲之一。东大洲名毗提诃,在须弥山东方之咸海。...四大是地水火风,为一切万法的原素,一切万法均由此四大合成,四大分散,万法即归于坏灭,四大所成的一切法,都没有...浇,薄之意;季,末之意。即人情、风俗、道德浮薄之时代。又作浇世、浇末。全称浇季末法。大乘起信论义记卷上(大四...清初临济宗僧。生卒年不详。四川潼川安岳人,俗姓龙。号别庵。十一岁父殁,遂追随三山灯来出家。受具足戒后,参谒衡...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...
就拿我自己的经历来说,我的腿是怎么摔断的?就是我过去杀的畜生太多了,虽然有的我并没有亲手杀它们,但却是因我而...
问: 如何应对大的逆境?尤其是时间较长的逆境。 大安法师答: 一切法由心想生。境缘无好丑,好丑全在心。你不要去...
人如果业障重,妄念(杂念)就多,平时心浮气躁,不得宁静,打坐、念佛、诵经、持咒时杂念纷飞,有时甚至如脱缰野马...
普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载:中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。天台山国清寺...
灵光独耀,迥脱根尘。体露真常,不拘文字。心性无染,本自圆成。但离妄缘,即如如佛。 今天给大家介绍一段百丈禅师...经济学是研究经济的活动。经济活动是广义的说法。从某个角度说,经济学可以被分成三大部份,即财富的创造、财富的分...
中国的父母从好的方面来说对子女非常负责任。从不好的方面来说呢,对子女有太强的贪着,太强的控制欲,最起码是有过...
什么叫沙门?沙门翻咱们华言叫勤息勤修戒定慧,息灭贪瞋痴,这叫沙门。 但是他是假的不是真出家,身出家,心非沙门...
受施得否
【南山律学词典】
| 上篇:受施对观过患 | 下篇:受施随事兴念法 |
(术语)唯识宗谓菩提有四智相应之心品。...
释宫
士用果
布萨名义
五识所依
印坏文成
长干寺瑞像
十二真如
东毗提诃
四大本空
浇季
性统
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版

广化老和尚亲述杀生的现世报应

如何应对长时间的大逆境

妄念是业障重的一种表象

普贤菩萨行愿无穷 分身尘刹度众生

开悟是怎样的一种境界
财富的应用

佛陀教我们如何放下对子女的贪著


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
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界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师