指受一分戒之菩萨。显戒论卷中(大七四·六○六上):“地上菩萨,八万威仪。地前菩萨,随分威仪。何况一分菩萨、具分菩萨?”菩萨璎珞本业经卷下(大二四·一○二一中):“有受一分戒,名一分菩萨,乃至二分、三分、四分;十分,名具足受戒。” p21
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(譬喻)愚人误以兔耳为角,实则无角也,以譬物之必无。楞严经曰:无则同于龟毛兔角。智度论一曰:有佛法中方广道人...食后用以刷洗钵盂粘粒之薄板。宽约二公分,长约二十公分,一头圆形,加漆。[禅苑清规卷一赴粥饭、禅林象器笺器物门...梵名 Aparimitāyur(-jāna)-nāma dhāranī。全一卷。译者佚名。又作大乘无量寿经、无量寿宗要经。收于大正藏第...(杂语)金刚幢菩萨十回向中,第十等法界无量回向之菩萨,说愿回向其法施所修之善根,以九十四种阿僧祇之庄严具,庄...(杂名)檀家之徒辈。言檀家之人也。...【勤精进住】 p1223 集异门论十三卷十页云:勤精进住者:精进云何?答:若于出离远离所生善法,精勤勇猛,势用策励...Zengyi'ahanjing 原始佛教基本经典。北传四部阿含之一。东晋僧伽提婆译。51卷(一作50卷)。因经文按法数顺序相...【造作意化】 p1014 佛地经论六卷十三页云:又如众生造作意业,由是众生造作种种诸所起业;如是如来成所作智、造意...【有受生种子】 p0550 世亲释三卷二十一页云:若阿赖耶识,为不共各别色等诸处因体;卽是有受生种子。...【五事谛摄分别】 p0277 瑜伽七十三卷一页云:问:如是五事,几谛所摄?答:相、四安立谛摄。名、一苦谛摄。分别、...亦名:僧不差辄教尼戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)僧不差辄教尼戒二十一。制意有五:初尼来请法意。大爱...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...问: 我们通过什么样的现象,以什么方式去判断念佛人在平时或临终是否具备信愿? 大安法师答: 这个事情是一个很抽...
闻具足,就是听闻正法。就是以你们那种好乐心亲近善知识,听闻正法。 这个听闻正法你们不要拣择说,一定指定某个人...
再看辛三的悬示色阴尽相。这个地方佛陀先预先地显示这个色阴穷尽之相。看经文,什么叫作色阴穷尽之相呢? 若目明朗...从前,战乱频仍,到处是难民。在长江中游北岸有一座安国禅寺,寺内仅剩一僧。一日,一落魄书生来到寺内,说自己带着...一位从事冶金行业的老板去拜谒一位禅师,他问:禅师你好,我想问一下,我兢兢业业,吃苦耐劳,用最好的人才,聘请最...
我们看佛陀对末法时代的一个预言。下一段。 预记末法: 我灭度后,末法之中,多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺,称善知识...
一、行善积德篇 问:我们用什么方法能使自身得福最快,什么方法使我们心中所求很快如愿。 答:日行一善,最快。 日...
一日,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园为比丘们开示:你们应当专念以自修。什么是专念?比丘们!当行时,应如实知行;举...
一分菩萨
【佛光大辞典】
| 上篇:一分常论 | 下篇:一切 |
佛名。据法华经说,释尊与阿难曾经一起在空王佛所发心学道。...
兔角
钵刷
大乘无量寿宗要经
九十四种阿僧祇依报庄严
檀徒
勤精进住
增一阿含经(Ekottaragama-sutra)
造作意化
有受生种子
五事谛摄分别
辄教授尼戒制意
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
如何判断念佛人在平时或临终是否具备信愿

要以法相见,不能以情相牵

如何才能超越色阴的障碍
爱的分配法则
微笑的冶金术

末法之中,多此妖邪炽盛世间

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