指一切有为有漏之秽土。为五蕴世间、众生世间、器世间之总称。大乘起信论(大三二·五八二下):“一切世间有为之法,无得久停,须臾变坏。(中略)世间一切有身,悉皆不净,种种秽污,无一可乐。”(参阅“世间”1524)P7
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)四缘之一。此乃于心心所相续上而立之缘,灭于前念之心法,己逃避而开导彼,以引起后念心法之作用也。犹如渡...(术语)断灭烦恼之根本思量分别也。有意识乃生分别,分别生种种烦恼。故烦恼断灭,必意识断灭。...(术语)二业之一。各人共同之善恶之业,随而各人感共同之苦乐果者。山河等之依报是也。...全一卷。唐代法藏(643~712)述。本书即法藏所撰华严经传记卷五所载“华严三昧观一卷十门”。系就发菩提心章与华严...【三相安立诸识成唯识性】 p0223 摄论二卷四页云:复次云何安立如是诸识,成唯识性?略由三相。一、由唯识。无有义...梵语摩诃,华译为大,是自体宽广、周遍包含、多、胜、妙、不可思议等的意思。...梵语 catvāra-rddhipādāh,巴利语 cattāro iddhi-pādā。为三十七道品中次于四念处、四正勤之第三行法。又作四...(人名)Gayākāśyapa,又作竭夷迦叶、伽耶迦叶簸,罗汉名。伽耶,译曰象城,三迦叶之一。光宅之法华疏一曰:伽耶...即由向上之平等处,回入向下差别门之教理法门。于宗门中,第一义门(向上门)多指真实绝对悟境的佛道究极之旨,或不...乃十种无尽法。又作十不可尽法、十无尽法。初欢喜地之菩萨发广大愿,而说“十法有尽,我愿亦尽;此十法无尽,我愿亦...全一卷。唐代华严宗初祖杜顺撰。全称修大方广佛华严法界观门。又称华严法界观、法界观门。本书缺单行本,然注疏有华...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...
那么这一段佛陀是什么意思呢?就是说,你生命的变化跟饮食是有关系的。你吃什么东西,跟你的身心世界有关系。下面会...
佛告弥勒菩萨言:弥勒,若有女人能造佛像,永不复受女人之身,设受其身则为女宝尊胜第一。然诸女人有五种德,此女所...问: 佛教中的八难是什么意思? 大安法师答: 八难是障碍众生闻法修行的八种厄难,比如地狱道、饿鬼道、畜生道,在...
生平 彻悟禅师(公元17411810年),讳际醒,一字讷堂,又号梦东,京东丰润人(今河北省唐山市丰润区),俗姓马。大...
昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园,对比丘们说:我今天开示佛法要用乌鸦与猪两种动物来做譬喻,大众听闻后应当善自思...
这以下是关键了理观的智慧。前面是讲到原因,就是因缘的善行。所有的因缘,理论上都可以成佛,但是如果你要快速成佛...
佛陀开示大众:修行宁愿舍身命终,也要勤修四不坏净,即所谓的深信佛、法、僧三宝,持戒而无所毁犯。 佛陀于是进一...
世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。《临终三大要》...
一切世间
【佛光大辞典】
| 上篇:一切世界赞叹诸佛庄严 | 下篇:一切世间最上辩 |
【智自在依止义】 p1153 世亲释七卷十六页云:智自在依止义者:谓此法界、无碍辩智自在所依。若如是知、得入九地。...
等无间缘
意根坐断
共业
华严三昧观
三相安立诸识成唯识性
大
四神足
伽耶迦叶
第二义门
十无尽句
华严法界观门
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】佛说月光菩萨经

从身安道隆的角度,一定要断除这五种辛菜

投胎为女人之身的八个因缘
佛教中的八难是什么意思

莲宗十二祖彻悟大师的智慧与慈悲

佛法为何要用乌鸦与猪来做譬喻

为什么拜佛称念佛名,就能够究竟成佛呢

舍身护戒之旃陀罗


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师