即佛眼三摩地。密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无碍,一切诸明悉皆成就,速得大金刚阿阇梨位法性大日之身,令一切见者皆悉礼足,降伏欢喜,故住入此三摩地,为说“摄一切阿阇梨行位真言”,俾令真言行者日日诵持。[瑜祇经卷上摄一切如来大阿阇梨位品] p9
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五根坚固发生力量,叫做五力,即信力、精进力、念力、定力、慧力。信力是信根增长,能破诸邪信;精进力是精进根增长...【阿那波那念初修业者应如是取相】 p0785 瑜伽三十二卷十八页云:又于阿那波那念正加行中初修业者,先于舍宅前...(一)谓密教金刚界曼荼罗大圆轮中之五大月轮。又作五月轮、五智月轮。金刚界曼荼罗为修生修显之法,入此轮坛中者,解...(术语)心体不可思议,称之曰妙。圆觉经曰:如来圆觉妙心。五灯会元一曰:世尊曰:吾有正法眼藏涅槃妙心,实相无相...【无明随眠】 p1058 如随眠有七种中说。 二解 品类足论七卷九页云:无明随眠云何?谓三界无智。...子题:毗尼、律、尸罗、戒、波罗提木叉、处处解脱、犯不犯轻重等法、不律仪、解脱、恶律仪、恶戒、受恶戒 行事钞·...(人名)Mātaṅga,又作摩灯伽,摩登伽。男曰摩邓伽,女曰摩邓祇Mātaṅgi,正翻曰有志。义译曰憍逸,恶作业。贱种...【一切种慧】 p0004 瑜伽四十三卷七页云:云何菩萨一切种慧?当知此慧,六种、七种,总十三种。六种慧者:谓于...(杂语)阿修罗王与忉利天之帝释战斗也。修罗有美女,无好食,诸天有好食无美女,互相憎嫉,故恒战斗。见别译阿含经...偏重于空,指小乘所说的空理。...(术语)谓本体上之姿。此相自天地未成以前至崩坏以后,犹存续无始无终者。虽至于圣境亦无得。虽往于凡夫,亦不失底...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...佛说梵网经...【乘】 运载之义,是譬喻佛法如渡船,能把众生从生死的此岸运载到涅槃的彼岸。乘有一乘、二乘、三乘、四乘、五乘之...
我们每一个人所受用的外在的世界,都是自己内心世界所变现出来的。当我们内心当中累积了罪业跟烦恼的时候,就会变现...
怎么知道我已经如法地忏悔干净了?这有判断方法,我们把它念一遍。 或觉心神恬旷,或觉智慧顿开,或处冗沓而触念皆...问: 尊敬的大安法师!阿弥陀佛!两个月前,念佛越念越灰心,沮丧。觉得西方门槛太高,自己烦恼粗重,念不到功夫成...
问: 我是初学者,请问念佛时打坐好吗? 大安法师答: 可以。念佛,行走坐卧都能念,尤其要重视经行念。因为我们现...
俗夫之人,看事看物,系含意识意色情感。而菩萨之伟大,无意识界,唯慈悲心。远离我相、人相、众生相,寿者相,自是...
小乘的空义跟大乘的空义,有什么差别呢? 小乘的空义,它的重点在灭色取空,也就是说它的空是对立的。所以从大乘的...问: 写牌位超度祖先与佛教的根本精神是否相符?应该如何看待这一现象? 慧律法师答: 对于把祖先集中起来,写牌位...
一切如来眼色如明照三摩地
【佛光大辞典】
| 上篇:一切如来金刚誓诫 | 下篇:一切如来顶白伞盖经 |
(真言)即南无三满哆,母驮喃,唵,度噜度噜,地尾萨婆诃。十八字也。销释金刚科仪会要注解二曰:此言土地者,即坚...
五力
阿那波那念初修业者应如是取相
五解脱轮
妙心
无明随眠
戒之名义
摩邓伽
一切种慧
修罗战
偏空
一段事
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
佛学常见辞汇(十画)

扭转生命、改造内心,我们要培养三种力量

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念念着相执情,故念念起烦恼


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广钦老和尚
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