谓一切真实之法乃超越相对之差别界。以其为“绝对”，故不生不灭，此系不变之理法。 p12
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（物名）有二种：一为团圆之鱼鳞，读诵叩之；一为挺直之鱼形吊于库堂，粥饭击之，禅家呼曰梆。敕修清规法器章木鱼曰...【十一种爱】 p0113 杂集论二卷十六页云：依止十一种爱所依处故，于色等法，建立过去等差别。十一种爱者：谓顾恋爱...梵语 vaipulya。又作鞞佛略、裴佛略、毗富罗。意为方广、广大、广博、广破、广解、广普、无比等。又称大方广、大方...【具杜多行与具净戒行差别】 p0825 发智论十八卷十七页云：如说我弟子中，大迦叶波，少欲喜足，具杜多行，薄矩...（术语）高丽国之梵称。见梵语杂名。梵Hinguli。...尼罗乌钵罗，梵语 nīlotpala，巴利语 nīla-uppala。又作泥卢钵罗花。或单称优钵罗花。意译为青莲花。系莲花之一种...（名数）是天竺外道九十六种之总括：一邪因邪果，外道云大自在天能生万物，万物若灭，还归本天，若天瞋，则四生皆苦...前言一切妄念，须知凡属妄念，皆是烦恼。因此烦恼，遂造一切诸业。故修道人，断此烦恼，依于菩提。菩提者觉也，烦恼...（仪式）行葬式时，从丧主家至葬式场途中之念佛也。...【无染】 p1042 集论二卷四页云：云何无染？几是无染？为何义故，观无染耶？谓有染相违，是无染义。乃至无诤有尔所...（术语）与印相应之咒也。又印与咒也。...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...（印光大师校印本）...末法时期，天下灾难频传。天地失调起源于人不断的追求名利与物欲，人伦道德不断的减退!贪、嗔、痴、慢、疑使人们的...
得生彼国，有五因缘不退。云何为五。 一者，阿弥陀佛大悲愿力摄持，故得不退。 二者，佛光常照，故菩提心常增进不退...
在我上下班的路上，有一处驴肉馆。几乎每到傍晚，门口就停满了大大小小的轿车，有单位公务车，也有个人私家车；楼上...问： 在听您开示的时候有句话叫做永保初心，很受感动和启发，希望师父能再给我开示一下这句话吗，顶礼师父。 慧广法...人们生活是依靠财产，对于已有的财产，就谨慎保守，好好运用，不要乱花，不要贪得无厌，如果没有财产，就应当凭自己...
佛法修学的目的，主要是使令我们一切众生离苦得乐，这当中的修学有两个重点：第一个是业力的修学，第二个是心念的修...
世间人把杀生吃肉的行为，都看作是理所当然。于是放心恣意地杀生，普广地聚积罪恶的怨业，互相沿习以成俗规，而从不...不少人面临困境的时候，会对未来产生怀疑，从而影响到做事的热情。这时候，他们更喜欢回忆辉煌的过去，而不是考虑未...
一切法不生
【佛光大辞典】
| 上篇：一切法 | 下篇：一切法自性平等无畏 |
（地名）华严经法界品所说善财童子所参善知识五十三人中第三善住比丘之住处。探玄记十八曰：海岸国者，此国在海滨故...
木鱼
十一种爱
毗佛略
具杜多行与具净戒行差别
敏俱理
尼罗乌钵罗华
外道四执
转烦恼依菩提
路地念佛
无染
印咒
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往生极乐世界，有五因缘不退
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净界法师：大乘起信论
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