乃专注一心，归向佛陀教法之谓。天亲之净土论（大二六·二三○）下）：“世尊！我一心归命，尽十方无碍光如来，愿生安乐国。” p26
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梵名 ?uddha-candra。音译戍陀战达罗。印度人。唯识十大论师之一，与安慧同时代（西元八世纪顷）。解释世亲之唯识三...（经名）佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分，一卷，宋施护译。大日如来，安住一切如来自性中，说四念处乃至十八不...善导，是唐代大弘净土教的一位高僧，后世尊他为莲社第二祖。他俗姓朱，临淄(今山东临淄县)人(一作泗州人)。幼年从密...复次，分别生灭相者，有二种： 一者、粗 与心相应故。 二者、细 与心不相应故。 又粗中之粗，凡夫境...又作成身会、羯磨会。指密教金刚界九会曼陀罗之中央会，此会为大曼陀罗九会之根本总体。［秘藏记］（参阅“金刚界曼...【意乐】 p1207 瑜伽三十七卷二十二页云：意乐者：谓于诸法正观察忍、为所依故；于佛善说法毗奈耶，不可引夺。于他...（传说）若为财物说法者，死，生天上为智慧鸟，能说法云。正法念经三十一曰：若为财物故，与人说法。不以悲心利益众...（经名）一卷，赵宋法天译。佛对迦尸迦而说具足惭愧多闻等十法则得为人师。...（术语）比丘受具足戒时，三师七证之十师也。...（术语）密教谓三密行业相应，修行圆满具足，心中自开显内证之无量功德，于意证得依正无碍十界平等之佛身。真言名目...【一切精进】 p0005 瑜伽四十二卷十五页云：云何菩萨一切精进？谓此精进，略有二种。一者、依在家品精进，二者...（印光大师校印本）...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本（六重二十八轻读诵仪轨） 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...
舍利弗，彼佛国土成就如是功德庄严。 这是最后一段结示。极乐世界的果地功德，就在念佛的时候念念成就，这个你要深...
为人子女要常念父母之恩。世人常说百善孝为先，侍奉父母是人类高尚的品德。佛戒虽有万行，亦是以孝为宗。 在佛教里...
【文】世人食肉，咸谓理所应然，乃恣意杀生，广积冤业，相习成俗，不自觉知。昔人有言，可为痛哭流涕长太息者是也。...
嗔有发怒、生气之意，是一种对自己不喜欢、不如己意的事物所产生的排斥及恼恨心理。《大乘五蕴论》中论说：云何为嗔...
原文： 初心念佛，未到亲证三昧之时，谁能无有妄念？所贵心常觉照，不随妄转。喻如两军对垒，必须坚守己之城郭，不...
缘起作用不空、不错乱，每种供养都会得相应果报。比如，供欢喜，得大喜悦；供音乐，得微妙音；供舞蹈，得无碍神通；...很多人以为佛教的因果观念是消极的，其实不然，学佛的人如果懂得因果的观念，一定会更积极努力。因为即使努力，还不...
问： 参禅与念佛有何区别？ 绍云老和尚答： 现在有些学佛之人，说参禅是顿超法门，乃上根利智的人才能修学，不是中...
一心归命
【佛光大辞典】
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阿难陀言。云何智者于处善巧？佛言。智者于十二处。如实知见。是处善巧。谓如实知见眼处、色处、耳处、声处、鼻处、...
净月
金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分
善导(613—681)
生灭二相
根本会
意乐
智慧鸟
苾刍迦尸迦十法经
十师
显得成佛
一切精进
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
极乐世界的果地功德，就在念佛的时候念念成就
真正地孝顺父母，一定要让他们归信三宝
世人食肉，咸谓理所应然？
嗔心会造恶业招致苦果
初心念佛，谁能无有妄念
法供养的意义和种类
圣严法师《懂得因果,更积极》
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师