明代开国之君。濠州(安徽凤阳)人,姓朱,名元璋,字国瑞。庙号太祖,谥号“高皇帝”。十七岁时双亲亡,遂入皇觉寺为僧,历时七载。及元末乱起,乃投郭子兴为亲兵,升至大将。郭子兴殁后,继续率领其部众,并灭群雄,于金陵称帝,国号明,年号洪武。后逐元,统一中国。为政初有可观,惟晚年流于惨刻多忌,诛戮功臣豪族,死者达数十万人。在位三十一年殁,世寿七十一。帝初为僧,颇习佛法,既定天下,有感于元季僧纲荡然不存,圣意不彰,乃罗致高僧,更张制度,编订清规、忏仪、注疏,以为天下依循之准则。并设教僧制度,分佛教寺院为禅、讲、教三等。洪武四年(1371),用僧人祖阐,克勤等八人为使臣,护送日使归国。于佛教影响殊钜。[明史卷一、卷二、卷三、明太祖实录卷六十八] p3277
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瞋恚之热恼如火,故称瞋恚火。又瞋恚能烧尽一切功德,故譬之以火。增一阿含经卷十四(大二·六一九下):“诸佛般涅...(Geldner, Karl Friedrich; 1852~1929)德国印度学学者,为德国研究吠陀与印欧语言学之权威。一九○七年以来,任...(动物)Haṁsa,又作亘娑。译曰鹅,雁。大威德陀罗尼经六曰:恒娑,隋言鹅。探玄记二十曰:恒娑者,此云鹅毛,以此...【愁】 p1244 法蕴足论八卷十七页云:云何愁?谓有一类、或因父母兄弟姊妹师友死故,或因亲族灭亡都尽。或因财位一...(天名)风神之名。慧琳音义十二曰:三暮多,风神名也,亦曰风天,异名耳也。...(?~1146)南宋明州慈溪人。字无功。再举进士不第,布衣蔬食,遍参讲席,晚年专修念佛三昧。绍兴十六年,趺坐而化...这一世所造的善恶业要到二生以后才受报。...【三种摄受自体诸行威势】 p0222 瑜伽十四卷二页云:又有三种诸有情类,于三界中,摄受自体诸行威势。一、牵引威势...(仪式)昼夜六时修忏法也。...(一)全一卷。隋代天台智顗述。又称观经疏、观无量寿经疏、观经天台疏、天台观经疏。收于大正藏第三十七册。为观无量...【总缘作意能断烦恼】 p1402 杂集论七卷十页云:问:何等作意能断耶?答:总缘作意,观一切法皆无我性,能断烦恼。...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
在临命终时由两种力量决定,一个是业力,一个是心力,业力大就是随业流转;但心力更大,心能造业,心能转业。所以讲...古时候,有一个农夫要到另外一个村庄办事,可是当时交通不便,他只能徒步行走。走啊走,这农夫穿过一大片森林后发现...
这个事情是这样:我们在无量劫的生命的流转当中,经历过很多很多次生命的经验。有些经验是痛苦的经验,有些经验是快...
下品中生者乘着那个莲华,往生到西方极乐世界七宝池八功德水之内,他在莲华里面待了六劫,就不像前面几品往生很快就...
念佛还不仅仅适合于我们这个地球的人道众生,并且也是尽虚空遍法界人道乃及六道众生,最适合的解脱之道。 念佛最简...
【不闻虚空被汝隳裂,何以故?空无形相,无结解故。】 佛陀说:阿难!你观世间上『解结』之人,一个善于打开绳结的...
大般涅槃当中,到底它是产生了一个多大的作用,所谓的四智菩提,我们来看第一个释名: 此虽本来有能生种,而所知障...安徽省有一个地方做采石矶(位在当涂县西北),得名的来源有一段很感人的故事 。 传说采石矶曾经有好长的一段时间没...
明太祖
【佛光大辞典】
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(故事)有比丘知鹅鸟吞宝珠,恐鹅鸟将杀,自负其罪而救鹅。...
瞋恚火
葛德纳
恒娑
愁
三暮多
王阗
后报
三种摄受自体诸行威势
六时忏
观无量寿佛经疏
总缘作意能断烦恼
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

净业行人如何勘验自己是否深信切愿
坚定的信念值得终身携带

带业往生是有条件的

下品往生者六劫待在莲华里做什么呢

念佛求生净土,为人生大要

越用功为何烦恼越重


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚